社科老師解析邏輯經(jīng)典例題

　　由于這種題型是題干推理中的前提不足夠充分以推出結論，要求在選項中確定合適的前提，去補充原前提或論據，從而能合乎邏輯地推出結論或有利于提高推理的證據支持度和結論的可靠性。因此，做這類(lèi)題的基本思路是緊扣結論，簡(jiǎn)化推理過(guò)程，從因果關(guān)系上考慮，從前提到結論，中間一定有適當的假設，尋找斷路或是因為“顯然”而省略掉的論述，也就是要“搭橋”，很多時(shí)候憑語(yǔ)感或常識就可以找到所要問(wèn)的隱含的前提。

　　下面給出假設的具體含義：
　　1、假設是使推理成立的一個(gè)必要條件。
　　2、若一個(gè)推理在沒(méi)有某一條件時(shí)，這個(gè)推理就必然不成立，那么這個(gè)條件就是段落推理的一個(gè)假設。若A是B的一個(gè)必要條件，那么非A→非B。
　　由于假設僅僅是推理成立的一個(gè)必要條件，所以我們找到了推理的一個(gè)假設，并不能夠肯定段落推理必然成立。我們只有找到了推理成立的所有必要條件，才能夠得出一個(gè)確定性的結論，推理才能夠成立。不過(guò)，在考試時(shí)，我們只需要找到一個(gè)使推理成立的必要條件，盡管不能保證推理一定正確，但由于答案不需要充分性，所以就做對了“假設”的題目。請認真體會(huì )下面這個(gè)例子：

　　1.王教授說(shuō)：“總的說(shuō)來(lái)，工商管理學(xué)院的大學(xué)生的家庭困難情況比起以前有了大幅度的改觀(guān)。這種情況十分明顯，因為我的學(xué)生現在課余要求學(xué)校安排勤工儉學(xué)的人越來(lái)越少了”。
　　上面的結論是由下列哪個(gè)假設得出的?
　　A?，F在大學(xué)生父母親的收入隨著(zhù)改革開(kāi)放的深入發(fā)展而增加，使得大學(xué)生不再需要勤工儉學(xué)來(lái)自己養活自己了。
　　B。盡管家境有了改善，也應當參加勤工儉學(xué)來(lái)鍛煉自己的全面能力。
　　C。課余要求學(xué)校安排勤工儉學(xué)是學(xué)生家庭是否困難的一個(gè)重要標志。
　　D。大學(xué)生把更多的時(shí)間用在學(xué)業(yè)上，勤工儉學(xué)的人就少起來(lái)了。
　　E。學(xué)校安排的勤工儉學(xué)報酬相對越來(lái)越低，不能滿(mǎn)足學(xué)生的要求。

　　[解題分析] 正確答案：C。
　　本題的邏輯主線(xiàn)是“越來(lái)越少的王教授的學(xué)生要求勤工儉學(xué)”，就推出“工商管理學(xué)院的大學(xué)生的家庭困難情況比起以前有了大幅度的改觀(guān)”。

　　我們發(fā)現，本題推理的前提對象與結論討論的對象屬性并不完全一樣，前提與結論之間有差異，即前提與結論之間有明顯的跳躍：做勤工儉學(xué)的少就必然家庭困難有了改觀(guān)嗎?因此段落推理成立需要依賴(lài)選項(C)這個(gè)假設“課余要求學(xué)校安排勤工儉學(xué)是學(xué)生家庭是否困難的一個(gè)重要標志”，即選項(C)把前提與結論之間的一個(gè)跳躍連了起來(lái)，所以(C)正確。

　　其實(shí)，本題推理的成立還依賴(lài)兩個(gè)假設，即①王教授教的學(xué)生是工商管理學(xué)院的學(xué)生;②王教授教的學(xué)生是整個(gè)工商管理學(xué)院學(xué)生的代表。在這三個(gè)假設的共同作用下，本題推理必然成立。但由于“答案不需要充分性”，我們只需要找出(C)，就是找到了一個(gè)假設，所以(C)就是正確答案，但正是由于我們僅僅只是找到了推理成立的一個(gè)假設，所以我們說(shuō)假設題型(包括支持、反對、評價(jià))的段落推理是“有待評價(jià)的推理”。
　　
　　前提與結論之間有本質(zhì)聯(lián)系
　　若題干的前提與結論之間有明顯的跳躍，那么，這個(gè)段落推理成立所隱含的一個(gè)假設是前提的討論對象與結論的討論對象是有本質(zhì)聯(lián)系的，這就是所謂的“搭橋”。請體會(huì )如下推理：
　　“科學(xué)是真理，因此，科學(xué)是不怕批評的。”
　　我們發(fā)現前提的探討對象是“真理”，而結論的探討對象是“不怕批評的”，它們之間有差異，因此這個(gè)推理要成立，必須要求前提與結論之間是有本質(zhì)聯(lián)系，即需“真理是不怕批評的”這一假設。反之，若沒(méi)有這個(gè)假設，則段落推理必然不成立。
　　
　　2.某年，國內某電視臺在綜合報道了當年的諾貝爾各項獎金的獲得者的消息后，做了以下評論：今年又有一位華裔科學(xué)家獲得了諾貝爾物理學(xué)獎，這是中國人的驕傲。但是到目前為止，還沒(méi)有中國人獲得諾貝爾經(jīng)濟學(xué)獎和諾貝爾文學(xué)獎，看來(lái)中國在人文社會(huì )科學(xué)方面的研究與世界先進(jìn)水平相比還有比較大的差距。
　　以上評論中所得出的結論最可能把以下哪項斷定作為隱含的前提?
　　A. 中國在物理學(xué)等理科研究方面與世界先進(jìn)水平的差距在逐步縮小。
　　B. 中國的人文科學(xué)有先進(jìn)的理論基礎和雄厚的歷史基礎，目前和世界先進(jìn)水平的差距是不正常的。
　　C. 諾貝爾獎是衡量一個(gè)國家某個(gè)學(xué)科發(fā)展水平的重要標志。
　　D. 諾貝爾獎的評比在原則上對各人種是公平的，但實(shí)際上很難做到。
　　E. 包括經(jīng)濟學(xué)在內的人文社會(huì )科學(xué)研究與各國的文化傳統有非常密切的聯(lián)系。
　　
　　[解題分析] 正確答案：C。
　　題干的邏輯主線(xiàn)是“沒(méi)有中國人獲得諾貝爾經(jīng)濟學(xué)獎和諾貝爾文學(xué)獎→中國在人文社會(huì )科學(xué)方面的研究與世界先進(jìn)水平相比還有比較大的差距”，其推理成立的假設就是要說(shuō)明這兩者之間有本質(zhì)聯(lián)系。選項C就類(lèi)似一個(gè)三段式推論的前提，如果沒(méi)有隱含C，那么，就無(wú)法得出題干結論。其他的選項均不是題干推論所必須假設的，其中選項D還對題干推論有質(zhì)疑。
　　
　　3.人類(lèi)學(xué)家發(fā)現早在舊石器時(shí)代，人類(lèi)就有了死后復生的信念。在發(fā)掘出的那個(gè)時(shí)代的古墓中，死者的身邊有衣服、飾物和武器等陪葬物，這是最早的關(guān)于人類(lèi)具有死后復生信念的證據。
　　以下哪項，是上述議論所假定的?
　　A. 死者身邊的陪葬物是死者生前所使用過(guò)的。
　　B. 死后復生是大多數宗教信仰的核心信念。
　　C. 宗教信仰是大多數古代文明社會(huì )的特征。
　　D. 放置陪葬物是后人表示對死者的懷念與崇敬。
　　E. 陪葬物是為了死者在復生后使用而準備的。
　　
　　[解題分析] 正確答案：E。
　　題干的邏輯主線(xiàn)是“舊石器時(shí)代就有了陪葬物→舊石器時(shí)代人類(lèi)就有了死后復生的信念”，其推理成立的假設就是要說(shuō)明這兩者之間有本質(zhì)聯(lián)系。
　　E項是題干必須假設的。否則，如果陪葬物的安放是出于其他目的，那么就不能把死者身邊的這些陪葬物作為人類(lèi)具有死后復生信念的證據。其余各項均不是必須假設的。