【MBA關(guān)注】經(jīng)濟學(xué)思維用于MBA教育的誤導

　　核心提示：盡管就MBA教育的應然要求而言，倫理學(xué)、社會(huì )學(xué)的知識熏陶是非常重要的，但是，隨著(zhù)商業(yè)主義膨脹帶來(lái)的社會(huì )競爭扭曲以及功利主義盛行，社會(huì )責任這一根本要求被抹殺了；結果，社會(huì )學(xué)、倫理學(xué)等課程逐漸被“驅逐”出商學(xué)院的課堂，而經(jīng)濟學(xué)、管理學(xué)提供以追求個(gè)人利益最大化為目的的短時(shí)的、無(wú)倫理的技術(shù)分析支配了整個(gè)教育。
　　
　　在現代商業(yè)社會(huì )，管理人才培育的一個(gè)重要渠道就是MBA教育，接受MBA教育的人士幾乎都進(jìn)入了工商業(yè)界，甚至進(jìn)入工商業(yè)界的管理層，成為時(shí)代經(jīng)濟的弄潮兒，對一個(gè)國家或地區的社會(huì )、經(jīng)濟乃至政治發(fā)展產(chǎn)生重大影響，同時(shí)，他們的行為也往往成為效仿的對象，從而成為社會(huì )倫理道德的引導者。他們在追求利益的同時(shí)也要考慮對社會(huì )的影響，社會(huì )也要求他們承擔更高的社會(huì )責任。那么，他們如何認識到自己應盡的這種道德責任呢？這就有賴(lài)于其所接受的MBA或其他類(lèi)似的管理教育。
　　
　　MBA教育的目的
　　
　　MBA教育的首要目的就是讓受教育者知道自身應該承擔的社會(huì )責任、企業(yè)組織的本質(zhì)、提高利潤的合理途徑，從而明白企業(yè)作為社會(huì )主要道德載體應具有的行為規范。當然，從經(jīng)濟角度上講，社會(huì )個(gè)體往往基于逐利的本能而不情愿學(xué)習和接受這些道德規范，不愿自覺(jué)遵循社會(huì )規章限制。但是，MBA學(xué)員接受這種熏陶并將其轉化為內生的偏好正是公共教育的目的所在，也是它成功的明顯標示：要想獲得具有信號效應的MBA等學(xué)位，就必須經(jīng)受此方面的訓練。事實(shí)上，MBA及其他相關(guān)學(xué)位本身就顯示出該學(xué)位獲得者已經(jīng)接受了基本道德規范的熏陶，具有較高的社會(huì )性以及較強的社會(huì )合作傾向；只有這樣，社會(huì )大眾才會(huì )更信賴(lài)他們，接受他們的管理，不僅賦予其較高的社會(huì )地位，而且積極模仿他們的行為規范。
　　
　　因此，從MBA學(xué)員未來(lái)的社會(huì )影響及其所承擔的社會(huì )責任來(lái)看，MBA教育的一個(gè)重要內容是倫理道德、法制規章以及文化心理等方面的熏陶。它應該注重提高學(xué)員的人文社科素養，而不是強化他們的機會(huì )主義動(dòng)機，要使學(xué)員明白在處理問(wèn)題時(shí)所采取的行動(dòng)或決策是否符合法制、是否有悖人倫、是否遵循道德；只有這樣，MBA學(xué)員才能成為社會(huì )大眾的真正領(lǐng)袖，從而贏(yíng)得社會(huì )聲譽(yù)和回報。也就是說(shuō)，那些功利性的經(jīng)濟學(xué)課程、管理學(xué)課程并非是MBA教育唯一的甚至也不是主要內容，相反，應該增加法學(xué)、倫理學(xué)、社會(huì )學(xué)、心理學(xué)以及文化學(xué)等領(lǐng)域課程的熏陶。實(shí)際上，那些在工商業(yè)界已經(jīng)經(jīng)歷了長(cháng)期摸爬滾打的MBA學(xué)員在商業(yè)算計和賺錢(qián)的敏銳性方面遠勝于耽于書(shū)本的大學(xué)教授，他們所缺乏的主要是長(cháng)遠規劃、整體視野、戰略思考以及社會(huì )價(jià)值理念。而且，目前從事MBA教育的教授尤其是國內教授基本上都缺乏實(shí)際商業(yè)經(jīng)驗。從這一意義上講，經(jīng)濟學(xué)和管理學(xué)教授實(shí)際上并不能教給MBA學(xué)員真正需要的知識，甚至還比不上倫理學(xué)、法學(xué)、社會(huì )學(xué)。例如，社會(huì )學(xué)家懷特就指出，“在商學(xué)院多數人的眼中，微觀(guān)經(jīng)濟學(xué)顯而易見(jiàn)與可觀(guān)察到的商業(yè)行為無(wú)關(guān)”，并認為“社會(huì )學(xué)非常適應商學(xué)院的人……（并且）商學(xué)院是社會(huì )學(xué)家理所應當任職的地方，對商學(xué)院的人來(lái)說(shuō)，社會(huì )學(xué)是社會(huì )科學(xué)的基本知識”。
　　
　　MBA教育的誤導
　　
　　盡管就MBA教育的應然要求而言，倫理學(xué)、社會(huì )學(xué)的知識熏陶是非常重要的，但是，隨著(zhù)商業(yè)主義膨脹帶來(lái)的社會(huì )競爭扭曲以及功利主義盛行，社會(huì )責任這一根本要求被抹殺了；結果，社會(huì )學(xué)、倫理學(xué)等課程逐漸被“驅逐”出商學(xué)院的課堂，而經(jīng)濟學(xué)、管理學(xué)提供以追求個(gè)人利益最大化為目的的短時(shí)的、無(wú)倫理的技術(shù)分析支配了整個(gè)教育。事實(shí)上，當前MBA專(zhuān)業(yè)主要設在經(jīng)濟學(xué)院和管理學(xué)院，絕大多數課程也是由經(jīng)濟學(xué)專(zhuān)業(yè)的老師來(lái)開(kāi)設。
　　
　　一般地，目前流行的為期兩年的MBA學(xué)習課程安排是：第一年主要學(xué)習核心商業(yè)學(xué)科，包括財務(wù)、營(yíng)銷(xiāo)學(xué)、管理學(xué)總論、運營(yíng)管理學(xué)和會(huì )計學(xué)；第二年則選修一些自己想學(xué)的科目，最為集中的專(zhuān)業(yè)是：戰略管理學(xué)、金融學(xué)、會(huì )計學(xué)和營(yíng)銷(xiāo)學(xué)，這些都是實(shí)用專(zhuān)業(yè)。結果，在整個(gè)MBA教育中充斥了馬基雅弗利式的經(jīng)濟人誘導，堆徹著(zhù)基于成本―收益的短視計算；顯然，這正是MBA教育的現實(shí)導向，它不是為社會(huì )服務(wù)，而是為逐利的個(gè)人服務(wù)。
　　
　　經(jīng)濟學(xué)理論告訴我們，企業(yè)的每一項決策都應該以利潤最大化為目標，而不應該考慮其他社會(huì )責任問(wèn)題；因此，長(cháng)期接受此種學(xué)術(shù)和案例分析的MBA學(xué)員就不可避免地受經(jīng)濟人行為方式的影響，把市場(chǎng)力量視為行為的基本籌碼，而不會(huì )設身處地為利益相關(guān)者著(zhù)想。
　　
　　例如，根據筆者與一些企業(yè)管理者的交談，他們中有些人反對《勞動(dòng)合同法》，認為是他們?yōu)楣と颂峁┝司蜆I(yè)機會(huì )，從而養活了工人；但是，卻不能反過(guò)來(lái)思考一下：如果沒(méi)有這些工人的付出，他們從哪兒獲得這樣的高薪？如果自己處于工人的地位，自己能夠滿(mǎn)意這么低的勞動(dòng)報酬、這么差的工作環(huán)境嗎？結果，盡管“己所不欲，勿施于人”這一人類(lèi)基于長(cháng)期經(jīng)驗而得出的行為道德曾經(jīng)為絕大多數人所認可，在這種經(jīng)濟人學(xué)說(shuō)的熏陶下，他們卻拋棄了上述道德黃金律：人們已不在乎甚至默許了別人的欺騙或詐騙，同時(shí)，自己也打算欺騙或詐騙別人，從而把商業(yè)轉化為弱肉強食的場(chǎng)所。

　　
　　一位既是商人又對商業(yè)行為進(jìn)行研究的學(xué)者就寫(xiě)道：“我們生活其中的這個(gè)文明社會(huì )大約可以算是競爭最激烈的地方，大多數生意人在他們的私人生活中并非對倫理學(xué)無(wú)動(dòng)于衷……（但）在他們的公務(wù)生活中，他們就不再是普通公民了。他們變成了游戲玩家，因此必須受到略有不同標準的指導……作為一種社會(huì )理想的黃金規則卻不能作為生意的指南。生意人的大部分時(shí)間都在試圖用不希望別人對他的辦法對待別人。”