2016考研MPAcc聯(lián)考實(shí)用邏輯解惑

編輯點(diǎn)評：會(huì )計碩士MPAcc是國家基于培養面向會(huì )計職業(yè)的應用型、高層次、高素質(zhì)會(huì )計專(zhuān)門(mén)人才的需要而新設立的一種學(xué)位類(lèi)型。更側重實(shí)際能力的培養；更突出會(huì )計職業(yè)實(shí)務(wù)工作的要求；更注重學(xué)術(shù)性與職業(yè)性的緊密結合。

2015年考研的成績(jì)正在陸續的發(fā)布，2016年考研的學(xué)子也開(kāi)始吹響了戰斗的號角。對于選擇MPAcc的考生來(lái)說(shuō)，綜合能力考試要面對一門(mén)既熟悉又陌生的課程——邏輯。因為我們一直在用邏輯思維在分析問(wèn)題和解決問(wèn)題，但同時(shí)邏輯又有一定的技巧和方法。所以對于絕大多數沒(méi)有碰過(guò)邏輯的人來(lái)說(shuō)，拿出一套題來(lái)在規定的時(shí)間內，一般能做對50%左右的題目。但是2015年的邏輯真題還是給學(xué)生復習提出了不小的挑戰，對方法和效率的要求日益提高。在復習之前，我們必須首先了解邏輯的整體復習階段和情況，才能知己知彼，百戰不殆。一年之計在于春，時(shí)間總是在指縫間流走。抓住學(xué)習的最好時(shí)間，打一場(chǎng)決定自己人生的漂亮的戰役。

一、如何定義“實(shí)用邏輯”
雖然考試大綱沒(méi)有明確的規定聯(lián)考中邏輯考試的類(lèi)型，但是2013年考試大綱卻第一次增加了考試的具體內容，通過(guò)這些內容我們可以分析得知，管理類(lèi)聯(lián)考邏輯考試考的就是實(shí)用邏輯。
什么是實(shí)用的邏輯？在給出簡(jiǎn)潔明了的定義之前，有必要說(shuō)明兩點(diǎn)。

首先， 實(shí)用的邏輯不是專(zhuān)指學(xué)科群中的任何一個(gè)門(mén)類(lèi)， 而是關(guān)于這個(gè)學(xué)科群的導論。從內容上看，實(shí)用的邏輯是一個(gè)將亞里士多德所創(chuàng )建的演繹邏輯和培根所創(chuàng )建的歸納邏輯融為一體的邏輯體系，并不包括現代演繹邏輯、現代歸納邏輯以及辯證邏輯，所以，一些學(xué)者為了把它與現代邏輯區別開(kāi)來(lái)，寧愿稱(chēng)它為古典邏輯，更多的學(xué)者則寧愿稱(chēng)它為普通邏輯。過(guò)去還有些學(xué)者喜歡稱(chēng)它為形式邏輯，當然這有一定的理由，因為現代邏輯是在亞里士多德及其后繼者們創(chuàng )建和發(fā)展起來(lái)的演繹邏輯即形式邏輯的基礎上構建起來(lái)的。無(wú)論一本普通邏輯的著(zhù)作或教材其內容多么全面， 亞里士多德及其后繼者們的演繹邏輯始終是重中之重，而且似乎是大學(xué)課堂上大部分講授者們所青睞的，也是各種邏輯測試所青睞的內容。但是，今天似乎普遍達成了一種共識：稱(chēng)為形式邏輯不妥，因為其中畢竟包含了許多非演繹邏輯的內容，況且， “形式邏輯”現在已演變成一個(gè)專(zhuān)有名詞， 專(zhuān)指現代演繹邏輯即數理邏輯。

其次，之所以稱(chēng)之為實(shí)用的邏輯，主要基于兩點(diǎn)理由。第一，無(wú)論是古代中國、印度還是古希臘，無(wú)論是邏輯思想的萌芽還是邏輯學(xué)的產(chǎn)生，都是直接源于論辯等思維實(shí)際的需要，所以，從一開(kāi)始，邏輯就是實(shí)用的科學(xué)。第二，盡管實(shí)用邏輯中的內容非常的古典，其核心內容歷經(jīng)了兩千多年的世紀滄桑都未曾改變過(guò)，以至于許多人懷疑它是否已經(jīng)過(guò)時(shí)，在邏輯現代化的呼聲中險遭淘汰，但與現代邏輯相比，其古典內容卻更凸顯出它的實(shí)用特征。因為，現代邏輯雖然更加系統、嚴謹、精致，但它是基于人工符號系統之上的，因此，從我們每日的思考和思維實(shí)際看，它顯得那么遙遠。而古典邏輯卻是基于自然語(yǔ)言基礎上的，基于人們日常思考和思維實(shí)踐之上的，因此，對于我們日常的思維活動(dòng)來(lái)說(shuō)，它是真正實(shí)用的邏輯，而且永遠不可替代，永遠不會(huì )過(guò)時(shí)。

那么，究竟如何定義實(shí)用的邏輯？簡(jiǎn)言之，從時(shí)間角度看，實(shí)用的邏輯就是古典邏輯；從內容看，實(shí)用的邏輯是主要研究思維的邏輯形式及規律的科學(xué)。只有從根本上了解我們聯(lián)考中邏輯考的是什么，才能有針對性的復習。

二、邏輯的實(shí)用功能
管理類(lèi)和經(jīng)濟類(lèi)聯(lián)考把邏輯作為必考科目，這樣的趨勢就引出一個(gè)問(wèn)題：為什么要考邏輯?邏輯到底能考查什么能力？邏輯在現實(shí)生活中到底有什么用？

邏輯作為理論學(xué)問(wèn)，從其性質(zhì)上看，屬于典型的工具性科學(xué)，因而是跨階級、跨民族、跨地域的。無(wú)論什么地方、什么國家、什么階級的人，也無(wú)論他具有什么身份、說(shuō)什么樣的話(huà)，都要運用它所揭示的邏輯形式及其規律規則，否則，不僅不可能進(jìn)行正確的思維，而且人們相互之間的思想交流和社會(huì )交往也無(wú)法進(jìn)行。作為理論學(xué)問(wèn)，它當然有極重要的理論價(jià)值。它的理論價(jià)值就在于它能幫助我們理解我們的心智和關(guān)于如何運用它們的原則。而作為工具性科學(xué)，它應更具有實(shí)際應用性，問(wèn)題是，我們究竟應該怎樣理解它的實(shí)用性？或者說(shuō)，它究竟能給予我們什么？

1.能幫助我們提高自己的邏輯思維能力。邏輯知識和技巧可以幫助我們概括或總結我們思維實(shí)踐中那些有益的經(jīng)驗，讓它們上升到理論的高度，從而使邏輯思維能力由此更上一層樓。值得注意的是，對邏輯學(xué)的這一重要作用不得過(guò)分地夸大，畢竟它不是解決一切思維問(wèn)題的萬(wàn)應妙方，它只是幫助我們提高邏輯思維能力，只有思維實(shí)踐才能實(shí)實(shí)在在地提高我們的邏輯思維能力。

2.能幫助我們把握所需的科學(xué)知識。知識固然是來(lái)自于實(shí)踐，但是對于一個(gè)個(gè)體來(lái)說(shuō)，有兩個(gè)重要途徑幫助我們獲得所需要的知識。

途徑之一，就是通過(guò)學(xué)習各門(mén)科學(xué)把握所需的知識。此時(shí)，邏輯能幫助我們準確把握并真正理解和內化所學(xué)的科學(xué)知識。因為正如黑格爾所說(shuō)，“一切科學(xué)都包括在邏輯中，因為每一門(mén)科學(xué)都是要以思想的概念的形式來(lái)把握自己的對象的，所以都可以說(shuō)是應用邏輯”。

途徑之二，就是通過(guò)觀(guān)察、分析或研究從已知推出新知。此時(shí)，邏輯具有極重要的意義。因為，無(wú)論是對觀(guān)察和分析所得到的信息進(jìn)行梳理，還是對已有知識的整合和推導，都需要我們運用正確的邏輯形式，遵循其規律和規則。任何重大的科學(xué)發(fā)現固然有其機緣，但發(fā)現它的科學(xué)家本身具有的邏輯素養起了重要的作用也是不爭的事實(shí)。

3.能幫助我們準確表達思想、正確論證和駁斥謬誤。人作為社會(huì )性動(dòng)物，相互之間必然要進(jìn)行溝通和交流，而邏輯能為我們的相互溝通和交流提供溝通交流的平臺，提供溝通交流的秩序或規則。沒(méi)有這個(gè)平臺，交流就無(wú)從開(kāi)始；沒(méi)有秩序或規則，交流就不能富有成效。試想一下這樣的情形，假如你問(wèn)我：今天上午是否有邏輯學(xué)課？我回答說(shuō)：在一種意義上有，在另一種意義上沒(méi)有。假如你再問(wèn)我：什么是邏輯？我回答說(shuō)：《哈利•波特》的許多情節根本不合邏輯。這樣的情形下我們可以溝通下去嗎？顯然，在有效的溝通和交流時(shí)，雙方總是在遵循特定的思維路線(xiàn)或進(jìn)程，運用明確的概念和恰當的判斷進(jìn)行合乎邏輯的推理和論證。

對于要考邏輯的考生而言，熟悉邏輯需要一個(gè)過(guò)程。因此，社科賽斯建議考生們對邏輯予以足夠重視，理清重重障礙，在統考中取得理想的成績(jì)！

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