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導讀：論說(shuō)文的考試形式有三種：命題作文、基于文字材料的自由命題作文、案例分析。
寫(xiě)作時(shí)間分配：30分鐘左右
1、3分鐘審題，包括看懂題目，找出核心思想
2、5分鐘，標題和開(kāi)頭
3、15——20分鐘中間部分，2分鐘結尾
經(jīng)典段落分布：虎頭豹尾豬肚子（起要美麗，重要浩蕩，結要響亮）
標題：
總結材料核心內容，在前面加“小議/簡(jiǎn)論/淺談/也談”等，或使用對仗形式突出核心論點(diǎn)。
寫(xiě)好標題 = 寫(xiě)好文章的一半
慣常的命題（保險、穩?。?/span>
1、論點(diǎn)法
失敗是成功之母
2、形式法
小議，簡(jiǎn)論，試論，也談
3、借題發(fā)揮法
從說(shuō)開(kāi)去，的啟示
文章修辭：
成功是怎樣變成失敗之母呢？（反問(wèn)）
水激石則鳴，人激志則宏（對偶）
人的正確思想是從天上掉下來(lái)的嗎？（設問(wèn)）
失敗是成功之母，成功是失敗之母？（對比）
態(tài)度，人生快樂(lè )之帆（比喻）
第一個(gè)腳印，你為何如此美麗？（擬人）
無(wú)聲的聲音，我如何才能聽(tīng)到？（對比、反問(wèn)與倒裝）
文采：
潛能，無(wú)聲的聲音
總有一種力量讓我們淚流滿(mǎn)面
我們從來(lái)沒(méi)有放棄，因為我們愛(ài)得深沉
讓無(wú)力者有力， 讓悲觀(guān)者前行
這夢(mèng)想，不休不止
從今天起，我們更要彼此珍惜
引用：
成語(yǔ)：有志者事竟成
俗語(yǔ)：種瓜得瓜，種豆得豆
反用：種豆得瓜，你想過(guò)嗎？
謙虛使人進(jìn)步（謙虛使人進(jìn)步？）
諺語(yǔ)：到什么山唱什么歌
古詩(shī)：吹盡狂沙始到金
名人名言：
要做就做最好的！
小勝靠智大勝靠德
只有偏執狂才能生存
不創(chuàng )新，就滅亡
細節決定成敗
注意：創(chuàng )造性命題如果把握不準，就加一個(gè)副標題。
只有偏執狂才能生存---論執著(zhù)
不創(chuàng )新，就滅亡---也談創(chuàng )新的價(jià)值
人言謂之信---小議誠信
走好全國一盤(pán)棋---論促進(jìn)區域協(xié)調發(fā)展
神圣時(shí)刻一天天接近，我們準備好了嗎？
沒(méi)有那么一股子氣，不行---論發(fā)展創(chuàng )新文化與建設創(chuàng )新型國家
民族振興的強大支撐---論自主創(chuàng )新
論三貼近---貼近實(shí)際、貼近生活、貼近群眾
偉大事業(yè)需要偉大精神---信仰、信念、信心和信任
核心考題：
創(chuàng )新；毅力；寬容；求實(shí)；節約；知識；品牌；誠信；成功；求異；機遇；逆境；自由；廉政；環(huán)境；人才；理想；追求；團結；冒進(jìn)；質(zhì)疑
段落分析：
第一段，2句話(huà)（80——100字）
第一句話(huà)：50字以?xún)群?jiǎn)潔的引述原文
第二句話(huà)：過(guò)渡詞句+破題，對材料有簡(jiǎn)單的分析和引申，開(kāi)門(mén)見(jiàn)山的表明觀(guān)點(diǎn)。
如：讀了這個(gè)小故事，我在為維勒惋惜的同時(shí)，更為薩弗斯特朗感到高興。發(fā)現新的元素對于一個(gè)化學(xué)家而言，是一個(gè)很大的功績(jì)，也是努力工作的回報。但我更從中體會(huì )到一種做人、做事的哲理，這就是：成功貴在堅持！
歸納類(lèi)比開(kāi)頭：
一邊是一簍魚(yú)，一邊是一根魚(yú)竿；一邊狼吞虎咽，一邊卻忍饑挨餓。結果兩人一樣“命歸西天”。（歸納出材料中主體意思）生活中這樣的現象少嗎？你有你的特長(cháng)，我有我的優(yōu)點(diǎn)；你干這事能力強，我做那事本領(lǐng)大。各敲各的鑼?zhuān)勺罱K精力分散，一事無(wú)成。生存需要結伴；創(chuàng )業(yè)更需要合作?。?lián)系社會(huì )現象，運用類(lèi)比，推出看法、觀(guān)點(diǎn)）
第二段，（100字）破題，說(shuō)理部分
對材料有簡(jiǎn)單的分析和引申，強化觀(guān)點(diǎn)。主要說(shuō)明支持論點(diǎn)的原因，即為什么要這樣做、支持論點(diǎn)的理由是什么？用對比名人名言
設問(wèn)開(kāi)頭：
①什么是一個(gè)人最大的勇敢？是劈波斬浪暢游大海，是馳騁沙場(chǎng)浴血奮戰，還是明知山有虎偏向虎山行？都不是。一個(gè)人的最大的勇敢是戰勝自己。
②人生最大的勇敢是什么？是與天斗與地斗嗎？不是。是與人斗嗎？也不是。人生最大的勇敢是同自己的弱點(diǎn)、缺點(diǎn)斗，是戰勝自己。
第三段：（170字）（正例一段）
正面舉例：最好通過(guò)正面論述，通過(guò)3個(gè)短暫的排比例子，（最好古代，近代，現代：比如論堅持和毅力，李白若沒(méi)有“鐵棒磨成針”的精神，何來(lái)“斗酒詩(shī)百篇”；杜蒲若沒(méi)有“讀書(shū)破萬(wàn)卷”，何來(lái)“下筆若有神”，馬克思若沒(méi)有四十年如一日的堅持，何來(lái)資本論之聞名與世。再如：論修養方面，試想，孔子若不注重修身，何以成為圣人，受世代敬仰；戰國四公子，若不注重修身，何以有門(mén)客四千，大家都愿意為其舍生取義。）“這樣的例子不勝枚舉”。“古今中外但凡取得偉大成就的無(wú)一不是從小樹(shù)立人生理想的。”
1．人的一生，說(shuō)短也短，說(shuō)長(cháng)也長(cháng)。有的人獲得淡如秋水，一帆平靜，而有的人活的轟轟烈烈，精彩紛呈，而后者更能活出另一番風(fēng)味，會(huì )更有意義。既然上帝賦予我們長(cháng)短相當的生命，為何我們不活的更加精彩一些？理想其實(shí)很容易，只要我們堅持不懈，把一件事情做到極致，就一定能夠成就輝煌的人生！
2．人人說(shuō)，人生是夢(mèng)，是很短的夢(mèng)；有人說(shuō)人生不過(guò)是肥皂泡，這些都是悲觀(guān)的。在人生的境遇中，不可能是一帆風(fēng)順的，也不可能永遠逆風(fēng)而行，如果一個(gè)人在困難時(shí)不能抱著(zhù)樂(lè )觀(guān)向上的態(tài)度，那么在人生的起跑線(xiàn)上便一敗涂地。所以，我們只要堅守自己的夢(mèng)想，并為之不懈奮斗，終有一天我們會(huì )活出輝煌的人生！
3．理想是指引人們不斷向前發(fā)展的一盞明燈，是激勵我們不斷奮斗的不竭動(dòng)力。只有我們有了理想才不會(huì )被漫漫人生道路上的困難所打到，也不會(huì )為世間浮華所迷住雙眼。
第四段：（150字）（反例一段） ;
如上面的論述展開(kāi)，列舉3個(gè)例子。比如，周幽王、商紂王若不貪戀酒色，何以成為千古罪人而遭人唾齒；秦燴、高俅若不殘害忠良，何以成為*臣而遺臭萬(wàn)年；成克杰、胡長(cháng)青若不貪欲墮落，何以成為國家的罪人而抱怨終身。
而與此相反，在我們生活中不乏貪圖享樂(lè )，不思進(jìn)取的人，他們胸無(wú)大志，只知揮霍青春，揮霍生命，諸如許多官二代，富二代，他們由于從小家庭富裕以至于從未樹(shù)立過(guò)遠大理想，也就沒(méi)有奮斗的動(dòng)力，因而只能碌碌無(wú)為，渾渾噩噩。
第五段：（100字）說(shuō)理，喊口號 ;
點(diǎn)擊材料論點(diǎn)，展開(kāi)號召和呼吁，說(shuō)明這種情況既然如此重要，那么，作為我們現代化的建設者，國家的棟梁，沒(méi)有理由漠然處之，我們責無(wú)旁貸，“天載其蒼，地屐其荒，縱有千古，橫有八荒，前途似錦，來(lái)日方長(cháng)” 、“自信人生二百年，會(huì )當擊水三千里” 、“以個(gè)人數十年必死之生命，扶中華千百年不傾之大廈”。
1．人生是短暫的，但有了夢(mèng)想的人生卻是長(cháng)久的，也是多姿多彩的。當我們抵達成功的彼岸，再回首往昔，我們會(huì )為身后一路的堅實(shí)的腳印而自豪，因為這里凝聚著(zhù)我們這一代的血淚奮斗史。
2．雖然不一定更精致更華彩，無(wú)疑曲折有趣得多。那個(gè)故事，關(guān)于獨立、勇氣、絕地反彈、起死回生，我給不起兒子名車(chē)豪宅，卻能給他一個(gè)不斷成長(cháng)的心靈。我要跟他說(shuō)，無(wú)論貧窮富貴，百萬(wàn)家資或顛沛流離，都要一樣地從容豁達。
第六段，（80字）結尾，扣題，首尾呼應，彰顯文采
建議：正反面的字數和重點(diǎn)與否，根據自己的觀(guān)點(diǎn)和題目要有所側重，多用三句排比，語(yǔ)言盡量短小精悍，最好有時(shí)能形成對仗，多使用反問(wèn)句，或者假設，比如：試想，若沒(méi)有，何以。論創(chuàng )新，“齊白石若沒(méi)有五易畫(huà)風(fēng)，何以自成派系而成為畫(huà)壇宗師”；海爾集團若沒(méi)有創(chuàng )新的思路，何以能沖出國門(mén)而成為世界名牌。
無(wú)論如何，理想對于人的一生的發(fā)展至關(guān)重要，只有樹(shù)立了理想并為之奮斗，我們的人生才不會(huì )留白，才能活出精彩的一生。
如何做好開(kāi)頭:
例1、《學(xué)貴善問(wèn)》
談起學(xué)習，大多數人主張勤奮、刻苦。下苦功夫，這當然是對的，但也要講究學(xué)習方法，這方法的一種就是“問(wèn)”。“敏而好學(xué)，不恥下問(wèn)”，孔子把學(xué)和問(wèn)相提并論，可見(jiàn)其重要性。王充也說(shuō)：“不學(xué)自知，不問(wèn)自曉，古今年內行事，來(lái)之有也”。 在學(xué)習中，我們應當邊學(xué)邊問(wèn)，多學(xué)多問(wèn)。
例2、《談“自我犧牲”》
高爾基說(shuō)：“不憐惜自己，這是世界上最值得驕傲，最絢麗的智慧，不會(huì )憐惜自己的人萬(wàn)歲！”我理解，兇所說(shuō)的“不憐惜自己”，實(shí)際上就是一促“自我犧牲精神”，高爾基把“自我犧牲精神” 當作“世界上最值得驕傲、最絢麗的智慧”，充分說(shuō)明了“自我犧牲”的偉大。
例3、《堅持就是勝利》
人生的道路曲折不平，難免會(huì )遇到困難和挫折。而對困難和挫折，人們的態(tài)度是各不相同的。然而只有堅持努力才能到達勝利的彼岸。
例4、《小事不可小視》
也許是大事引人注目的原因吧，一般地說(shuō)，人們都十分重視大事而往往忽略了小事。小事是不是就可以輕視呢？我以為小事切不可小視。
訓練題
以“主觀(guān)努力是成才的決定因素”為題，寫(xiě)兩個(gè)引言式的開(kāi)頭。
以“戰勝自己是最大的勇敢”為題，寫(xiě)設問(wèn)式的開(kāi)頭。
以“青年人要樹(shù)立遠大的理想”為題，寫(xiě)一個(gè)開(kāi)頭。
以“勤奮是通向成功的必由之路”為題寫(xiě)一個(gè)設問(wèn)式的開(kāi)頭。
參考例文
1、正向式
①自滿(mǎn)就是自我滿(mǎn)足。學(xué)習中有了自滿(mǎn)情緒，就會(huì )不思進(jìn)取，固步自封，甚至每況愈下。因此，自滿(mǎn)是學(xué)習的大敵。
②一個(gè)人在學(xué)習上自滿(mǎn)自足，就不可能勤奮好學(xué)，就不可能認真思考。到頭來(lái)只能是倒退落后?？梢?jiàn)，自滿(mǎn)是學(xué)習的大敵。
2、 引言式
①“天才就是百分之九十九的汗水加百分之一的靈感。” 這話(huà)有道理。 汗水 就是主觀(guān)努力； 靈感 就是智力因素。主觀(guān)努力是成才的決定因素。
② “師傅領(lǐng)進(jìn)門(mén)，修行在個(gè)人。” 這話(huà)一點(diǎn)不假。一個(gè)人的成長(cháng)進(jìn)步主要靠自己的拼搏奮斗。也就是說(shuō)，主觀(guān)努力是成才的決定因素。
3、 設問(wèn)式
① 什么是一個(gè)人最大的勇敢？是劈波斬浪暢游大海，是馳騁沙場(chǎng)浴血奮戰，還是明知山有虎偏向虎山行？都不是。一個(gè)人的最大的勇敢是戰勝自己。
②人生最大的勇敢是什么？是與天斗與地斗嗎？不是。是與人斗嗎？也不是。人生最大的勇敢是同自己的弱點(diǎn)、缺點(diǎn)斗，是戰勝自己。
看下面的開(kāi)頭：
（1）摘錄引申法
實(shí)例1： 據說(shuō)歌唱家郭蘭英曾請教李苦嬋： “什么字最難寫(xiě)？” 想不到李老師回答： “一”字最難寫(xiě)。
為什么“一”字最難寫(xiě)呢？你有過(guò)這樣的思考或認識嗎？請自擬話(huà)題，聯(lián)系社會(huì )實(shí)際或自己經(jīng)歷，寫(xiě)一篇不少于700字的文章。
可這樣開(kāi)頭：
“什么字最難寫(xiě)？”“一”字最難寫(xiě)。 國畫(huà)大師李苦嬋毫不猶豫地答道。初聽(tīng)，不解其意；細想，意在言外。世上最簡(jiǎn)單的事往往最難做到。
（2）歸納類(lèi)比法
實(shí)例2： 從前，有兩個(gè)饑餓的人得到了一位長(cháng)者的恩賜：一根魚(yú)竿和一簍鮮活碩大的魚(yú)。其中，一個(gè)人要了一簍魚(yú)，另一個(gè)人要了一根魚(yú)竿，于是他們分道揚鑣了。得到魚(yú)的人原地就用干柴搭起篝火煮起了魚(yú)，他狼吞虎咽，還沒(méi)有品出鮮魚(yú)的肉香，轉瞬間，連魚(yú)帶湯就被他吃了個(gè)精光，不久，他便餓死在空空的魚(yú)簍旁。另一個(gè)人則提著(zhù)魚(yú)竿繼續忍饑挨餓，一步步艱難地向海邊走去，可當他已經(jīng)看到不遠處那片蔚藍色的海洋時(shí)，他渾身的最后一點(diǎn)力氣也使完了，他也只能眼巴巴地帶著(zhù)無(wú)盡的遺憾撒手人間。
可這樣開(kāi)頭：
一邊是一簍魚(yú)，一邊是一根魚(yú)竿；一邊狼吞虎咽，一邊卻忍饑挨餓。結果兩個(gè)人一樣“命歸西天”。生活中這樣的現象少嗎？你有你的特長(cháng)，我有我的優(yōu)點(diǎn)；你干這事能力強，我做那事本領(lǐng)大。各敲各的鑼?zhuān)鞔蚋鞯墓?，可最終精力分散，一事無(wú)成。生存需要結伴，創(chuàng )業(yè)更需要合作！
看下面的結尾：
（1） 發(fā)出號召，鼓舞斗志
讓我們記住愛(ài)因斯坦的名言 創(chuàng )新是人類(lèi)進(jìn)步的根本動(dòng)力 吧，無(wú)論在生活和企業(yè)中，時(shí)時(shí)處處都有創(chuàng )新意識，我們的民族和國家將真正屹立于世界強國之林。
（2）結合材料，呼應論點(diǎn)
和尚取水方式的創(chuàng )新帶來(lái)了省時(shí)省力的良好效果，企業(yè)經(jīng)營(yíng)管理的創(chuàng )新同樣能夠帶動(dòng)一場(chǎng)競爭的成功動(dòng)力。堅定地在創(chuàng )新的大道上昂首闊步吧，成功的驚喜定在前方！ ;
（3）引用名言，收束有力
不要再只是幻想成功，或因為沒(méi)有這種堅持到底的信息而徘徊于成功之門(mén)的門(mén)外，冰心老人說(shuō)： 成功的花兒，人們只驚于她現時(shí)的明艷，殊不知，當她當初的芽?jì)?，浸透了學(xué)和淚花。
范文模版：
小議......
第一段：該材料通過(guò)......（對話(huà)/類(lèi)比/一件事），告訴我們......。從中我們體會(huì )到：沒(méi)有......就沒(méi)有......。
第二段：......說(shuō):“......。” ......也這樣認為，“......。”是的，無(wú)論在日常生活中還是在工作中，我們都必須......；如果沒(méi)有......，就沒(méi)有......。
第三段：事實(shí)就是如此。（舉正面例子）......。是什么因素促使其取得最后的成功呢？那就是......。
第四段：恰恰相反，如果沒(méi)有......，我們能夠......嗎？答案是不言而喻的。 （舉反面例子）......。正是......，才使得......；正是......，才有了......；正是......，才成就了......。 ;
第五段：古今中外類(lèi)似的事實(shí)例子不勝枚舉，如......、......、......等都是因為......而取得輝煌的成就。
試想想，如果......沒(méi)有......，他能夠......嗎？如果......沒(méi)有......，他能夠......嗎？如果......沒(méi)有......，他能夠......嗎？無(wú)數事實(shí)都證明了一點(diǎn)，辦任何事情，沒(méi)有......，我們就無(wú)法......，就無(wú)法......，就無(wú)法......。
第六段：該材料看似平常，但給我們的啟示深刻的、發(fā)人深省的。在我們這個(gè)時(shí)代，如果沒(méi)有......，
那將是......。因此，我們一定要......。唯其如此，一個(gè)人、一個(gè)家庭、一個(gè)團體乃至一個(gè)國家一個(gè)民族，才能......。
案例：
1、堅持不懈類(lèi)：三顧茅廬；鐵杵磨成針；愚公移山；論持久戰；雷鋒；袁隆平；贈人玫瑰，手留余香；諾貝爾；愛(ài)迪生；居里夫人或所有的科學(xué)家
--- 中國共產(chǎn)黨和兩萬(wàn)五千里長(cháng)征
--- 李嘉誠和他兒子的創(chuàng )業(yè)經(jīng)驗和經(jīng)營(yíng)指導
--- 名人名言可引用國內外商人
--- 習總最近所提倡的政策
--- 節約論證可引用"周恩來(lái)""習總""駱家輝"
--- 失敗教訓：健力寶，柯達，春蘭，上海紡織；巨人集團 史玉柱；美籍華人 王安
--- 歐立西為了發(fā)明一種新藥，堅持進(jìn)行實(shí)驗，失敗了，總結教訓再干，一直實(shí)驗了606次，才獲得了成功，制出了以實(shí)驗次數命名的新藥606。
--- 于不疑處有疑，方是進(jìn)矣 （宋代張載語(yǔ)）。
---“疑”是發(fā)現矛盾的鑰匙， “思”與“學(xué)”是解決矛盾的方法，發(fā)現矛盾是解決矛盾的開(kāi)端， 疑 便是“思”與“學(xué)”的“端”和“始”了。
--- 普希金說(shuō)：“大石攔路，勇者視為前進(jìn)的階梯，弱者視為前進(jìn)的障礙。”
1. 中國畫(huà)家徐悲鴻，沒(méi)有拘泥于唐宋以來(lái)傳統的畫(huà)馬技法，而是深入生活，仔細觀(guān)察馬的種種形態(tài)，終于獨創(chuàng ) 骨瘦而神飛 的奔馬形象，充分表現了“人不可有傲氣，但不可無(wú)傲骨”的精神。
2.一滴墨汁落在一杯清水里，這杯水立即變色，不能喝了；一滴墨汁融在大海里，大海依然是蔚藍色的大海。為什么？因為兩者的肚量不一樣。不熟的麥穗直刺刺地向上挺著(zhù)，成熟的麥穗低垂著(zhù)頭。為什么？因為兩者的份量不一樣。寬容別人，就是肚量；謙卑自己，就是份量；合起來(lái)，就是一個(gè)人的質(zhì)量。
3.哥倫布正是有不安于現狀的精神，才有了新大陸的發(fā)現，改變了整個(gè)世界的格局；錢(qián)學(xué)森，鄧稼先等老一輩科學(xué)工作者，正是有不安于現狀的精神，才使中國有了兩彈一星，讓中國人揚眉吐氣，在國際舞臺上重要角色得到確立；路遙正是不安于現狀，才有了《平凡的世界》這部杰出著(zhù)作的問(wèn)世，奏響了自己生命的最強音；彭總正是不安于現狀，才敢為民請命，揭露時(shí)弊......
4. ①“滴水見(jiàn)精神”，小節是一個(gè)人品德修養的試金石。人民群眾評價(jià)為官者的品行，常常就是從看得見(jiàn)摸得著(zhù)的小事來(lái)判斷的。鄭培民同志就是一個(gè)十分注意小節的人。他在最后的工作中因急性心肌梗塞突發(fā)趕往醫院，途中，他雖已無(wú)力地倒在秘書(shū)的肩膀上，嘴里卻在囑咐司機：“別闖紅燈......”作為一名黨的高級領(lǐng)導干部，注重小節到了如此地步，有人覺(jué)得未免過(guò)于苛刻，認為“行大事不拘小節”，領(lǐng)導干部應當著(zhù)眼于大事，而不應拘泥于如此小節。其實(shí)不然，。②古語(yǔ)云：“舟必漏而后入水，土必濕而后生苔”。 幾處滲漏，可使巨輪傾覆；一處管涌，能讓長(cháng)堤崩潰。同理，小節不檢會(huì )摧毀人思想上的防洪堤，使人前途斷送甚至跌入罪惡的深淵。古往今來(lái)，這樣的事例并不鮮見(jiàn)。清朝巨貪和珅，其貪婪成性?xún)H僅是從幾根上等楠木開(kāi)始的。原山東泰安市委書(shū)記胡建學(xué)的墮落，最初就是從吃一點(diǎn)、喝一點(diǎn)、拿一點(diǎn)開(kāi)始，直至發(fā)展到見(jiàn)利就上、有利必爭，將手中的權力變成了權錢(qián)交易的工具，中飽私囊，成了人民痛恨的大貪官。③“小節”能壞干部，歷史和現實(shí)的教訓不可謂不深刻。然而，現實(shí)生活中，許多人對此并沒(méi)有清醒的認識。他們在大是大非面前能夠把握住自己，維護自身形象，但在小節上，漫不經(jīng)心，疏于防范：有的警惕性不高，認為吃請一頓飯、喝一瓶酒、拿一條煙是區區小事，無(wú)傷大雅；有的心存僥幸，認為只要不犯大錯誤、不搞大腐敗，出點(diǎn)小問(wèn)題，組織會(huì )寬容、原諒；還有的心理不平衡，認為別人恣意腐敗能“逍遙自在”，自己撈點(diǎn)小惠小利，是“小巫見(jiàn)大巫”，不足掛齒。諸如此類(lèi)，其結果常常是小節不保，導致大節喪失，最終為人民所唾棄，悔之晚矣?、芩自?huà)說(shuō)：“籠中的鳥(niǎo)兒就是因為幾粒小米而失去了整個(gè)天空。” 作為人民公仆，不僅要在大是大非面前把握住自己，更要在日常小事和細節問(wèn)題上堅守住心靈的“防護堤”，安于清貧，耐得清苦，時(shí)刻嚴于律己，防微杜漸，面對形形色色的誘惑，做到 任憑風(fēng)吹浪打、我自巋然不動(dòng) 。唯如此，才能真正“不愧黨、不愧民、不愧己”！
5.據報載：某專(zhuān)家以每分鐘2500轉的電鉆鉆木，通過(guò)多次實(shí)驗，木頭只冒煙不出火，于是寫(xiě)出了《鉆木不能取火》的文章。由此，中學(xué)歷史教材刪除了“燧人氏鉆木取火”的內容。某校學(xué)生劉昱對此心存疑慮，進(jìn)行了多次研究和實(shí)驗，最終鉆木取火成功，恢復了 “燧人氏鉆木取火”的歷史地位。請結合對《學(xué)貴質(zhì)疑》一文的理解，談?wù)剬@件事的認識（要求：觀(guān)點(diǎn)鮮明，說(shuō)理透徹，100字以?xún)龋?/span>
6.英國的笛福一生在事業(yè)上屢敗屢戰，忽而發(fā)財，忽而破產(chǎn)；一時(shí)受到國王的賞識，一時(shí)又被捕入獄，但他從未停止奮斗和追求，最后成為著(zhù)名作家。
7.著(zhù)名經(jīng)濟學(xué)家費舍爾說(shuō)過(guò)：假如當年我沒(méi)有去美國學(xué)經(jīng)濟，我今天仍然會(huì )在瑞典的實(shí)驗室里與孤燈相伴。每個(gè)人具有不同的潛質(zhì)，具有不同的天賦，因而也要在教育上因人而異。首先，這是對客觀(guān)規律的一種遵循。激情是暫時(shí)的，興趣是短暫的，只有我們越過(guò)感性的籬墻，理性地找到適合自己的家園時(shí)，我們才能在這塊土地上閑庭信步，從容自如。因而說(shuō)，這也是對性格資源的最佳利用。
8.古往今來(lái)，這樣的例子不勝枚舉。唐太宗以房、杜為鑒，雖然房其人不拘，但進(jìn)諫屢屢；朱元璋以常遇春為將，以徐達為帥，因為徐重籌而常重勇；法布爾年輕時(shí)學(xué)音樂(lè )未果，轉而研究生物，終成一代昆蟲(chóng)學(xué)家。這些事實(shí)告訴我們：教育、用人都要知其長(cháng)處，然后用之。
9.寬容是一種美。深邃的天空容忍了雷電風(fēng)暴一時(shí)的肆虐，才有風(fēng)和日麗；遼闊的大海容納了驚濤駭浪一時(shí)的猖獗，才有浩淼無(wú)垠；蒼莽的森林忍耐了弱肉強食一時(shí)的規律，才有郁郁蔥蔥。泰山不辭杯土，方能成其高；江河不擇細流，方能成其大。寬容是壁立千仞的泰山，是容納百川的江河湖海。
10.你要寬容別人的齟齬、排擠甚至誣陷。因為你知道，正是你的力量讓對手恐慌。你更要知道，石縫里長(cháng)出的草最能經(jīng)受風(fēng)雨。風(fēng)涼話(huà)，正可以給你發(fā)熱的頭腦“冷敷”；給你穿的小鞋，或許能讓你在舞臺上跳出曼妙的“芭蕾舞”；給你的打擊，仿佛運動(dòng)員手上的杠鈴，只會(huì )增加你的爆發(fā)力。睚眥必報，只能說(shuō)明你無(wú)法虛懷若谷；言語(yǔ)刻薄，是一把雙刃劍，最終也割傷自己；以牙還牙，也只能說(shuō)明你的“牙齒”很快要脫落了；血脈賁張，最容易引發(fā)“高血壓病”。“ 一只腳踩扁了紫羅蘭，它卻把香味留在那腳跟上，這就是寬恕”。 安德魯;馬修斯在《寬容之心》中說(shuō)了這樣一句能夠啟人心智的話(huà)。
11.長(cháng)虹集團曾經(jīng)發(fā)動(dòng)一場(chǎng)價(jià)格戰實(shí)現它的短期目標：增加它的銷(xiāo)售和利潤；但正是這種急功近利，大大幫助它實(shí)現了自己的長(cháng)期目標：現在，長(cháng)虹集團已成為國內彩電業(yè)的龍頭老大。另外，對于那些新起步的小企業(yè)來(lái)說(shuō)，實(shí)現短期目標的急功近利，更是性命攸關(guān)。對它們來(lái)說(shuō)，如果一個(gè)小企業(yè)不能維持生存，任何原則都毫無(wú)意義。
革新思維觀(guān)念，成就美好未來(lái)（一類(lèi)卷）
“世界上44億人口每人每天消費的液體飲料平均是多少？”在人們的肚子里我們市場(chǎng)份額是多少？ 可口可樂(lè )公司CEO郭思達在高層主管會(huì )議上提出的這些問(wèn)題，深深啟示著(zhù)我們：企業(yè)經(jīng)營(yíng)者一定要學(xué)會(huì )革新思維觀(guān)念。
點(diǎn)評：開(kāi)頭概述原材料，提出自己的論點(diǎn)，切忌概述太長(cháng)！
企業(yè)經(jīng)營(yíng)者為什么一定要革新思維觀(guān)念呢？因為我們處在一個(gè)經(jīng)濟全球化的時(shí)代，企業(yè)間對市場(chǎng)的競爭日益激烈。尤其隨著(zhù)技術(shù)的不斷革新，市場(chǎng)信息也瞬息萬(wàn)變，原先固有的思維方式隨著(zhù)市場(chǎng)格局的變化已經(jīng)跟不上形勢需要，這就要求我們的企業(yè)管理者不斷要革新思維觀(guān)念，唯有此，企業(yè)方能在競爭日益激烈的市場(chǎng)中生存、壯大?？梢哉f(shuō)革新思維觀(guān)念乃企業(yè)進(jìn)步的不竭動(dòng)力之源！
點(diǎn)評：這一段，問(wèn)問(wèn)為什么？自己想一些道理說(shuō)說(shuō)，這也是論說(shuō)文必須的。
企業(yè)通過(guò)革新思維觀(guān)念，而大獲成功的例子在社會(huì )上并不罕見(jiàn)。分眾傳媒董事局主席江南春在剛開(kāi)始創(chuàng )業(yè)時(shí)，本來(lái)打算立足于傳統媒體，但不成功。在他很無(wú)助的時(shí)候，突然想到不能老是跟著(zhù)別人走，于是革新自己的思維觀(guān)念，終于發(fā)現了公用電梯廣告蘊含著(zhù)幾十億的巨大的商機，從而成就了分眾傳媒。阿里巴巴的馬云和蒙牛的牛根生，亦是如此，通過(guò)思維創(chuàng )新，找到了適合自己的道路，從而在各自的領(lǐng)域大獲成功。由此可見(jiàn)，思維創(chuàng )新對于當今的企業(yè)是何等重要！
點(diǎn)評：舉例子證明。第一個(gè)例子是重點(diǎn)，后面兩個(gè)一筆帶過(guò)。況且這些例子早就準備好了。當然，也可以少寫(xiě)一個(gè)例子，如果覺(jué)得篇幅過(guò)長(cháng)。
當然，許多不注重思維創(chuàng )新而失敗的例子是非常令人心痛的。曾經(jīng)是中國民族飲料業(yè)驕傲的健力寶集團，輝煌一時(shí)，其品牌價(jià)值以?xún)|元計，但是其管理層固守原有的思維模式，因循守舊，不積極尋求思維創(chuàng )新，最終一代民族企業(yè)之星殞落了。如材料所示，可口可樂(lè )公司如果沒(méi)有郭思達的思維創(chuàng )新，不可能取得今天如此的成功！
點(diǎn)評：反面論證一下，再一次結合原材料。也可以再縮減一下。例子是抄的以前范文上的。
既然思維創(chuàng )新是企業(yè)前進(jìn)的基石和不竭動(dòng)力之源，那么怎么才能做到思維創(chuàng )新呢？首先企業(yè)經(jīng)營(yíng)者要有打破原有思維慣性的勇氣，思想無(wú)禁區；但同時(shí)也要遵循客觀(guān)規律，不能盲目創(chuàng )新。
點(diǎn)評：簡(jiǎn)單說(shuō)一下如何做到，以增加文章的說(shuō)理成分，因為前面例子的篇幅有些偏多了。
讓我們記住愛(ài)因斯坦的名言 創(chuàng )新是人類(lèi)進(jìn)步的根本動(dòng)力 ，在企業(yè)經(jīng)營(yíng)中，像材料中的郭思達那樣具有創(chuàng )新開(kāi)拓意識，若此，我們的民族和國家將真正屹立于世界強國之林！
點(diǎn)評：結尾早就備好了，不加思索。
司各脫的執著(zhù)精神的啟示（一類(lèi)卷）
英國探險家司各脫歷盡艱辛，抵達南極，卻在歸途中不幸凍死，司各脫執著(zhù)追求 留下第一個(gè)腳印的魅力 ，不惜付出生命的代價(jià)，令人欽佩。
司各脫的故事告訴我們，為了實(shí)現自己的理想，執著(zhù)的精神是不可缺少的，只有執著(zhù)，才能拋開(kāi)一切雜念，忘我地追求并達成自己的理想。
自古以來(lái)，但凡有大成就者，無(wú)不具有執著(zhù)精神，因為執著(zhù)，他們堅守了自己的目標；因為執著(zhù)他們充滿(mǎn)了信心，從不氣餒；因為執著(zhù)，他們可以排除一切雜念和干擾，全身心地投入到所追求的目標歷程中去！他們的成功不是偶然的是對他們執著(zhù)追求的豐碩回報。
執著(zhù)能使人克服困難和挫折，堅持不懈地奮斗。李時(shí)珍為了寫(xiě)著(zhù)《本草綱目》，歷盡千難萬(wàn)險，走過(guò)了萬(wàn)水千山，親自品嘗各種草藥，幾乎中毒身亡，終于為后世留下了驚世明著(zhù)。
執著(zhù)能使人對目標充滿(mǎn)信心，從不輕易放棄。愛(ài)迪生為找到合適燈絲做燈泡，嘗試了三千多種材料，最接近成功的一次，是用竹子做的燈絲，也在幾個(gè)小時(shí)后燒毀，但是愛(ài)迪生堅信他的目標，執著(zhù)地繼續找合適的燈絲，最終發(fā)明了燈泡，給千家萬(wàn)戶(hù)帶來(lái)了光明。
執著(zhù)能使人排除一切雜念和干擾，全身心地投入到所追求的目標中去。諾貝爾為了發(fā)明炸藥，達到了廢寢忘食的地步，甚至連自己的生命已置之度外，他幾次炸毀了自己的家和實(shí)驗室，幾位親戚也在事故中喪生，他的全身投入 最終發(fā)明了炸藥，經(jīng)現代工程技術(shù)帶來(lái)革命性的變化。
執著(zhù)精神貫穿了整個(gè)人類(lèi)的發(fā)展史，執著(zhù)使得人類(lèi)克服艱難險阻，完成浩大的工程，執著(zhù)使得各種新技術(shù)、新發(fā)明得以實(shí)現改善人們的生活。
;司各脫的執著(zhù)給我們良好的啟示，我們這個(gè)時(shí)代需要執著(zhù)，執著(zhù)使我們生活日新月異，執著(zhù)使得各種變革層出不窮，執著(zhù)使我們的社會(huì )不斷向前發(fā)展。
融“危難”以鑄“新生”
對于一個(gè)民族來(lái)說(shuō)，不期而至的天災往往也是一種考驗，一次鍛造。
“生于憂(yōu)患”―兩千年前的先賢這樣告訴我們，從這個(gè)意義上講，一次危難也是一次切除痼疾正本清源的機遇。如果沒(méi)有這場(chǎng)天災，我們不知道我們城市的危機處理第系統何其脆弱，不知道我們一些官員對于民生麻木到何等程度，不知道百姓對于“公開(kāi)與透明”有著(zhù)怎樣的渴望，更不知道多年“安樂(lè )”之后，很多人對于危難的心理承受能力已經(jīng)孱弱至此。
同樣，沒(méi)有這場(chǎng)危難，我們也難以測度潛埋于民族深處的向心力原來(lái)竟如此巨大，難以切身感受我們擁有一個(gè)怎樣可敬可佩的領(lǐng)導集權，難以體會(huì )白衣戰士經(jīng)年的無(wú)私奉獻，更難以知曉那些普通勞動(dòng)者堅守危險崗位時(shí)的責任感和勇氣。
病毒無(wú)情，在人們尚未徹底認識“非典”傳播救治規律之前，這樣的危難可能還會(huì )持續，如何化“危”為“機”，融“危難”以鑄“新生”，不僅是對政府的考驗，對實(shí)踐“三個(gè)代表”的考驗，同時(shí)也是對全體國民勇氣、信心與智慧的考驗。
溫家寶總理與北大學(xué)生共進(jìn)午餐時(shí)說(shuō)，“中華民族幾千年來(lái)多災多難，但始終是壓不垮的，愈挫愈勇，愈挫愈奮。我相信經(jīng)歷這場(chǎng)災難之后，我們的人民會(huì )更加團結一心，我們的民族會(huì )更加堅強。”中國將因非典而更具奮進(jìn)的勇氣，我們不會(huì )再恐慌。
生于憂(yōu)患，天佑華夏！
文章評析：
這篇短文的亮點(diǎn)在開(kāi)頭，中間和結尾三處。
開(kāi)頭指出，天災對一個(gè)民族而言，是一種考驗，一次鍛造，觀(guān)點(diǎn)既明確又深刻。
中間第二、第三段，從反面提出問(wèn)題，“如果沒(méi)有這場(chǎng)災難”，用四句“不知道”，列舉出種種反面現象；又用四句“難以”，列舉出種種正面現象。巧用排比句的好處，一是增強氣勢，二是概括全面。
結尾以溫總理的話(huà)代替論證，既深刻又巧妙。
