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導讀:說(shuō)道大智若愚,就自然想到了老子、孫子、蘇格拉底、佛祖等等高不可攀、深不可測的形象。雖不能至可以心向往之,讓自己少走彎路,多些幸福。

  說(shuō)道大智若愚,就自然想到了老子、孫子、蘇格拉底、佛祖等等高不可攀、深不可測的形象。雖不能至可以心向往之,讓自己少走彎路,多些幸福。

  大智若愚是高明。老子平素少言寡語(yǔ),給人形容枯槁、呆若木雞的印象,何嘗不是在身教人們要大智若愚。不信嗎?內心神思飛揚,才有手中神來(lái)之筆,寫(xiě)下神秘難測而又神奇異常的《道德經(jīng)》。老子早已西出函谷關(guān),卻留下了無(wú)盡的智慧寶藏,不僅東方人神往,也讓西方人敬仰。在西方老子《道德經(jīng)》的發(fā)行量?jì)H次于《圣經(jīng)》就是一個(gè)明證。老子深知身教勝于言教,所以,他說(shuō)大巧若拙、大辯若訥。孫子善于用兵,也得益于“能而示之不能,用而示之不用,近而示之遠,遠而示之近”可見(jiàn),大智若愚是真高明。

  小聰明會(huì )擠走大智慧。聰明不可盡顯,不可賣(mài)弄,不然失了大智慧,會(huì )害己害人?,F實(shí)當中唯恐自己不聰明的人總是層出不窮。時(shí)時(shí)顯聰明,處處耍聰明,真是害人不淺。楊修因此害死了自己;趙括、馬謖更是兵敗身死,禍國殃民。

  現在的人,也不斷有人重復印證著(zhù)“聰明反被聰明誤”這句古老的至理名言。很多人處處耍聰明,時(shí)時(shí)顯聰明,卻忽略了“糊涂”的智慧。蘇東坡曾說(shuō):“人皆養子望聰明,我被聰明誤一生,唯愿吾兒愚且魯,無(wú)病無(wú)災到公卿”。正如鄭板橋所說(shuō),“聰明難,糊涂難,由聰明而轉入糊涂更難”,其實(shí),有時(shí)裝裝糊涂,行行寬容,這是一種與人相處的方式,也是一種生存策略,這樣的人,才可稱(chēng)為“大智若愚者”。

  大智若愚是高尚。蘇格拉底是一位常說(shuō)“我知道,其實(shí)我什么也不知道”的偉大老師。他靠循循善誘的提問(wèn)讓學(xué)生自己思考,自己覺(jué)醒,自己找到答案,感受到學(xué)習的樂(lè )趣,感受到創(chuàng )新和超越的幸福。他的大智若愚是一種美德,讓學(xué)生可以超越老師,超越前人,自我教育,自我成長(cháng),自我進(jìn)步,自我突破,創(chuàng )造自身的幸福,推動(dòng)人類(lèi)的進(jìn)步。老子認為至高至善的領(lǐng)袖不是那些老百姓“親而譽(yù)之”的偉人,而是“不知有之”(大智若愚,無(wú)為而無(wú)不為,百姓感受不到他的存在,他卻引導和輔助大家往正確的方向前進(jìn)),“功成事遂,百姓皆謂‘我自然’”(真正尊重和體現百姓的主體地位,把成就和成就感都還給百姓),就如同馬克思主義者組成的共產(chǎn)黨執政為民,功歸人民,正所謂“俏也不爭春,只把春來(lái)報,待到山花爛漫時(shí),她在叢中笑”。

  大智若愚是大勇。蘇東坡說(shuō)歐陽(yáng)修大勇若怯,大智如愚。這讓我想到韓信受胯下之辱,沒(méi)有將自己寶貴的生命用在與匹夫爭氣,而是留住有用之身,“連兵百萬(wàn)之眾,戰必勝,攻必取,”為國家建功立業(yè),保百姓和平安寧,無(wú)可爭議地彪炳史冊。真正的勇敢,不是因為某件事壯烈地死去,而是因為某件事“卑賤”地活著(zhù),司馬遷忍辱含垢,成《史記》皇皇巨著(zhù),“究天人之際,通古今之變,成一家之言” ?,也絕地詮釋了大勇若怯。這都是忍辱負重式的勇敢,而成就了他們非凡的智慧――大智若愚。我更想到共產(chǎn)黨不計前嫌,放下仇怨與國民黨真誠合作抗日,這樣的大智若愚不僅是大勇而且是高尚。

  大智若愚是大強。韓信雖然忍受了胯下之辱,但在后人眼中依然是“膽力絕眾,才略過(guò)人”,為什么呢,不僅因為他的功業(yè),而且因為他身上難得的堅忍不拔之志,忍辱含垢的精神。在那位挑釁的淮陰屠戶(hù)眼中,在旁觀(guān)韓信鉆褲襠的那伙市民眼中,韓信的確是個(gè)膽小如鼠之輩,然而,古今成大事者,需審時(shí)度勢,不計較一時(shí)一地的輸贏(yíng),大智若愚,大勇若怯,需要具備堅韌不拔的意志和忍辱含垢的精神,需要忍受常人所不能忍受的艱辛或屈辱。所以說(shuō),真正的大智若愚的勇士所承擔的不僅僅是淋漓盡致的豪情和激越,不僅僅是動(dòng)不動(dòng)地路見(jiàn)不平一聲吼,該出手時(shí)就出手,不僅僅是光彩奪目的冠冕和鮮花,更是常人所不能承受的屈辱、艱辛與萬(wàn)般磨難,甚至九死一生。

  “商祖”白圭說(shuō)偉大的商人的基本素質(zhì)是:智、仁、勇、強。而大智若愚是參透舍得、以患為利的大智,是先難而后獲的大仁,是大勇、大強境界?!吨杏埂酚醒?ldquo;好學(xué)近乎知(智),力行近乎仁,知恥近乎勇”我會(huì )努力堅持好學(xué)、力行和知恥,這與其說(shuō)為了別人,為了共贏(yíng),不如說(shuō)是為了自己,為了幸福。

  我曾經(jīng)也迷信名師,迷信押題,說(shuō)白了就是想耍小聰明。想想曾經(jīng)那些投機取巧的想法,就覺(jué)得可笑也可恥,離大巧若拙,大智若愚的標準太遠了。知恥而后勇,至少我已經(jīng)能勇敢地把自己有些卑微的耍小聰明的想法說(shuō)出來(lái)了。

  相信天道酬勤,高人才該拿高分,心中少些對高分的貪,對失利的怕,少些名、利、位;多些真、善、美,多些正能量,將智、仁、勇、強裝在心里,將核心價(jià)值觀(guān)裝在心里,該是你的總會(huì )給你的。愿與明智的同學(xué)們共勉!