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導讀:生命是寶貴的,他對于人來(lái)說(shuō)只有一次??墒?,人究競怎樣活著(zhù)才有價(jià)值呢?是庸庸碌碌、無(wú)所作為地混日子嗎?是整天沉湎于吃喝玩樂(lè )之中,過(guò)那公子哥兒的生活嗎? 還是日夜打著(zhù)小算盤(pán),不顧他人,只想讓自己的小日子過(guò)得更好一點(diǎn)嗎? 都不是!我們說(shuō):能夠為人類(lèi)的幸福而奮斗不息的生命才是最有價(jià)值的。
生命是寶貴的,他對于人來(lái)說(shuō)只有一次??墒?,人究競怎樣活著(zhù)才有價(jià)值呢?是庸庸碌碌、無(wú)所作為地混日子嗎?是整天沉湎于吃喝玩樂(lè )之中,過(guò)那公子哥兒的生活嗎? 還是日夜打著(zhù)小算盤(pán),不顧他人,只想讓自己的小日子過(guò)得更好一點(diǎn)嗎? 都不是!我們說(shuō):能夠為人類(lèi)的幸福而奮斗不息的生命才是最有價(jià)值的。
"活著(zhù)就是為了別人生活得更加美好",這是偉大的共產(chǎn)主義戰士雷鋒同志的名言。是啊,活著(zhù)是為自己,還是為別人,是生命有無(wú)價(jià)值的分水嶺。在我國歷史上就有許多優(yōu)秀人物,如夏禹為了治水,在外九年,三過(guò)家門(mén)而不入。李時(shí)珍為了解除人民疾病的痛苦,情愿餐風(fēng)飲露,出沒(méi)于深山老林之中,花了四十年功夫,寫(xiě)成了《本草綱目》這部巨著(zhù)。他們都名垂千古,博得人民的稱(chēng)贊。在現代,更有無(wú)數革命志士把個(gè)人的生命和壯麗的共產(chǎn)主義事業(yè)緊緊聯(lián)系在一起,把自己的全部和寶貴的生命都貢獻給了人類(lèi)解放事業(yè),為我們創(chuàng )造了今天這樣美好的生活??梢哉f(shuō),他們的生命的價(jià)值,達到了正數的極限值。 "人生自古誰(shuí)無(wú)死,留取丹心照汗青"。這是宋代民族英雄文天祥的名言。確實(shí),在死亡的威脅面前,是臨危不茍,舍生取義,還是奴顏婢膝,畏死偷生,這是檢驗生命有無(wú)價(jià)值的又一重要標尺。文天祥以他自己的行動(dòng)實(shí)踐了他的名言,殊死抗元,九死不悔,最后被捕,囚禁三年,拒絕大元宰相的誘惑,慷慨就義,連敵人也嘆服不止。這樣的生命,真可說(shuō)是永垂不朽呢!
近代無(wú)產(chǎn)階級革命史上,更是英雄輩出,遠遠勝過(guò)古人,劉胡蘭、邱少云、董存瑞、黃繼光、羅盛教、蔡永祥、歐陽(yáng)海……真是舉不勝舉。他們?yōu)槿祟?lèi)的幸福而死,雖死猶生。他們的精神和事跡,將永遠光照史冊,砥礪后人。生命的價(jià)值是無(wú)法用數字來(lái)計算的,"人生最美好的,就是在他停止生命以后,還能以他創(chuàng )造的一切為人民服務(wù)",這是蘇聯(lián)英雄奧斯特洛夫斯基的名言。的確,死后還能以他創(chuàng )造的一切繼續為人民服務(wù),這等于生命在延續,價(jià)值是無(wú)可估量的。事實(shí)上,如果一個(gè)人是為著(zhù)人類(lèi)的幸福去奮斗的,其生命的價(jià)值一定不僅表現在生前,而且表現在死后。奧斯特洛夫斯基就是在雙目失明、周身癱瘓的極端困難條件下,以無(wú)比頑強的意志寫(xiě)成《綱鐵是怎樣煉成的》一書(shū)。直到現在,這本書(shū)還鼓舞激勵著(zhù)全世界的進(jìn)步青年蓬勃向上。他貢獻給人類(lèi)的精神財富,是何等巨大呀!我國古代的李冰父子為了解決當地成都平原的水利問(wèn)題,不知克服了多少困難,終于修成了澤被后世的都江堰。畢生為了提高印刷效率,經(jīng)過(guò)多次試驗,沖破重重組撓,終于發(fā)明了活字印刷術(shù),多少年后,中外各國人民尚受其惠。他們貢獻給人類(lèi)的物質(zhì)財富,同樣使后人謳歌不已??梢哉f(shuō),這些人的生命,一直活到今天,乃至今后。在當代,更是不乏其例,用不著(zhù)一一列舉。反之,有些人只是貪圖享受,渾渾噩噩地度過(guò)一生,與草木同腐朽,這個(gè)世界上有他不多,無(wú)他不少。這種人的生命價(jià)值,可以說(shuō)等于零。還有一些人,為了滿(mǎn)足個(gè)人的私欲,不惜損害他人的利益,把個(gè)人的"幸福"建筑在多數人痛苦的基礎上,甚至喪心病狂地賣(mài)國求榮,或者魚(yú)肉人民,讒害正直。這些人的存在,對于人類(lèi)只是一種災難。他們的死使人民拍手稱(chēng)快。這種人的生命價(jià)值,該如何說(shuō)呢?只能說(shuō)是達到負數的極限。
當然,不同的階級立場(chǎng)、不同的世界觀(guān)對生命的價(jià)值的理解是不同的。資產(chǎn)階級的極端利己主義者的世界觀(guān)是"人不為己,天誅地滅"。跟他們談"生命的價(jià)值在于為人類(lèi)的幸福而奮斗不息",那無(wú)異于對牛彈琴。我們是無(wú)產(chǎn)階級革命事業(yè)的接班人,一定要樹(shù)立起革命的人生觀(guān),以雷鋒為榜樣,把有限的生命投入到無(wú)限的為人民服務(wù)中去",讓青春閃耀著(zhù)燦爛的火花,讓生命有真正的價(jià)值。