當我們說(shuō)“每個(gè)人都有選擇的權利”這句話(huà)時(shí),我們所說(shuō)的選擇權,到底是什么意思?
你心里的答案,多半是錯的。
什么是選擇權
納西姆·尼古拉斯·塔勒布在《反脆弱》一書(shū)中給出了選擇權的公式:
選擇權=不對稱(chēng)性+理性
所謂不對稱(chēng)性,是指某些事情的有利因素大于不利因素。
所謂理性,指的是,你知道要保留好的,拋棄壞的,知道如何獲取你想要的利益。
從塔勒布這個(gè)定義出發(fā),用一句話(huà)來(lái)概括,選擇權就是:
你能夠基于某種策略作出對你有長(cháng)遠價(jià)值的選擇。
那么下面的例子:
張三嗓子發(fā)炎,疼痛且下咽困難,可是他還要去吃辣到流淚的雞排。
這個(gè)人是在行駛選擇權嗎?恐怕很多人都會(huì )說(shuō)“是”。
但是從我們的概念上來(lái)講,這個(gè)選擇只能帶來(lái)短暫的刺激滿(mǎn)足,而過(guò)上幾個(gè)小時(shí),副作用就會(huì )顯現,會(huì )帶來(lái)更多痛苦。那這個(gè)選擇,就不是一種有價(jià)值的選擇,就不是在行使選擇權。
做與不做,都是選擇
通常我們會(huì )看見(jiàn)顯性的選擇權,比如某個(gè)人比較富裕,他可以選擇購買(mǎi)別人的時(shí)間來(lái)幫他完成一些事情,這樣他就有更多時(shí)間做自己喜歡的事情,比如某個(gè)人在組織內職位比較高,他就可能了解到更多信息,適時(shí)調整自己的方向,讓自己有更好的職業(yè)發(fā)展。
這是通過(guò)選擇做某事彰顯了自己的選擇權。
另外一種形式的選擇權:我有足夠的能力去做某些事或負擔某種生活方式,但我不做,我選擇另外一種違背一般觀(guān)念但更符合我內心價(jià)值取向的方式。
比如反脆弱中提到的泰勒斯,他有足夠的能力賺大錢(qián),但他選擇研究普通人眼中窮人才會(huì )去從事的哲學(xué)。
比如任正非身家高到無(wú)法計量,大可以像別的富豪那樣高調,豪車(chē)專(zhuān)機都消費得起,但他經(jīng)常選擇打車(chē)公干。
怎樣培養自己的選擇權
從前面泰勒斯和任正非的例子里,我們可以看到擁有選擇權的兩種表現形式:
擁有資源、財富,無(wú)可置疑的外顯你的選擇權
擁有能力、定見(jiàn)和定位,堅持你認為重要的
當你沒(méi)有財富時(shí),你可以擁有內心的自由和強大,可以擁有定見(jiàn),建立自己的價(jià)值取向,去除稀缺的心*態(tài),抵達無(wú)欲則剛的境地,擁有選擇權。
所以,李白可以仰天大笑出門(mén)去,陶淵明能夠采菊東籬下悠然見(jiàn)南山,而顏回簞食瓢飲不改其樂(lè )。
所以弗蘭克爾才會(huì )說(shuō):“有一樣東西你是不能從人的手中奪去的,那就是最寶貴的自由,人們一直擁有在任何環(huán)境中選擇自己的態(tài)度和行為方式的自由。”
你也可以窮且不墜青云之志,最終大富大貴,然后你還有自己的原則,有堅實(shí)的基礎來(lái)支撐自己以喜歡的方式做事,做喜歡的事。
現在我們應該可以看到擁有選擇權的幾種方式了:
你能解決問(wèn)題,成為一種有價(jià)值的資源。你知道你可以向別人提供價(jià)值,所以你可以選擇向誰(shuí)提供、以什么方式提供。通俗講,就是你有資本來(lái)選擇。
你有定見(jiàn),知道什么對你是重要的。所以你能夠舍魚(yú)而取熊掌,可以因為重要的東西而舍棄不重要的東西。
適當做些減法,節制自己的欲望。選擇權的喪失往往是因為欲望和貪婪,無(wú)欲則剛。
舉個(gè)我個(gè)人的例子,我因為在軟件開(kāi)發(fā)這塊做了十多年,加上在Qt這個(gè)細分技術(shù)領(lǐng)域有個(gè)人品牌,現在已經(jīng)可以自由選擇工作,而不是被工作選擇,實(shí)現了第一層自由:工作自由。
一個(gè)人的自由分三個(gè)階段:工作自由(有大把工作機會(huì )可以選擇,或者工作機會(huì )主動(dòng)找你),職業(yè)自由(不為特定的組織工作,不做雇員,成為自雇者)和財務(wù)自由(不用工作也可以活得很好)。
不管哪種方式,其實(shí)最重要的就是下面幾點(diǎn):
分析你想要什么
分離發(fā)自?xún)刃恼嬲胍暮捅磺榫按碳ぎa(chǎn)生的需要
能區分一件事的短期利益和長(cháng)期價(jià)值
延遲滿(mǎn)足
能做到這些,就可以慢慢擺脫別人的期待和主流文化價(jià)值觀(guān)的綁架,擁有真正的選擇權。