MBA職場(chǎng)：決定你未來(lái)價(jià)值的不是情商和智商，是這一點(diǎn)

在答案未知的前提下，很多人憑第一感覺(jué)都會(huì )給出625×5=3125的結果。

但答案其實(shí)是1。再簡(jiǎn)單不過(guò)的陷阱，因為1=5，所以5=1。

不知有多少人在知道答案的瞬間，恍然大悟。

其實(shí)這便是思維定勢為我們埋下的陷阱，它會(huì )使我們用慣性思維來(lái)看待和解決問(wèn)題，從而形成思想上的呆板，千篇一律，不知變通。

作家麥家說(shuō)：人生是個(gè)圓，有的人走了一輩子也沒(méi)有走出生命的圓圈，他就是不知道，圓上的每一個(gè)點(diǎn)都有一條騰飛的切線(xiàn)。

當我們習慣用同一種思維看問(wèn)題時(shí)，我們就容易被當前的已知條件所束縛，很難找到近在眼前的那條幫助我們騰飛的切線(xiàn)。

有人說(shuō)，比守身如玉更可怕的，是守腦如玉;比平庸無(wú)知更恐怖的，是思維的固步自封。

01 世間最了不起的才能，是思維的獨創(chuàng )性

宋徽宗趙佶喜歡繪畫(huà)，因此朝廷常常以詩(shī)句為主題，并以“按題作畫(huà)”的方式來(lái)考驗畫(huà)家。

MBA職場(chǎng)：決定你未來(lái)價(jià)值的不是情商和智商，是這一點(diǎn)

有一次，主考官給出的命題為“踏花歸去馬蹄香”，要求畫(huà)家按詩(shī)句內容來(lái)作畫(huà)。

有的畫(huà)家重點(diǎn)關(guān)注“踏花”，便在紙上畫(huà)了許多五顏六色的花瓣，一個(gè)人騎著(zhù)馬在花瓣上行走;

有的畫(huà)家關(guān)注“歸去”，畫(huà)了一位躍馬揚鞭的少年，在黃昏時(shí)疾速歸來(lái);

有的畫(huà)家則關(guān)注“馬蹄”，畫(huà)了一只大大的馬蹄，極其醒目……

而那個(gè)“香”，卻只有一位畫(huà)家匠心獨運，表達了出來(lái)。他的畫(huà)面是：黃昏時(shí)，一位少年騎馬歸鄉，幾只蝴蝶圍著(zhù)馬蹄蹁躚飛舞。

幾只簡(jiǎn)單不過(guò)的蝴蝶，成為了本畫(huà)的點(diǎn)睛之筆，該畫(huà)家也因此成功入圍。

無(wú)獨有偶，在一道題目為“深山藏古寺”的考試中，大多數畫(huà)家用大篇筆墨勾勒了崇山峻嶺，蜿蜒小路，以及若隱若現的山巔古寺。

只有一位畫(huà)家構思精巧，沒(méi)有畫(huà)古寺，反而在彎彎曲曲的山路上畫(huà)了一個(gè)挑水的和尚。

這便是打破思維定勢的奧妙所在。只有跳出既定的圈子，才能看到更廣闊的風(fēng)景。

對于畫(huà)家來(lái)說(shuō)，難的不是畫(huà)畫(huà)本身，而是畫(huà)家賦予這幅畫(huà)的思想和靈魂。

中國著(zhù)名畫(huà)家齊白石老先生，于1951年為文學(xué)家老舍畫(huà)了一幅名為《蛙聲十里出山泉》的水墨畫(huà)。奇妙的是，畫(huà)面上沒(méi)有蛙，只有幾只活潑的小蝌蚪在湍急的水流中歡快地游動(dòng)。構思之巧妙，令人贊嘆連連。

莫泊桑說(shuō)：才能是來(lái)自獨創(chuàng )性，獨創(chuàng )性是思維、觀(guān)察、理解和判斷的一種獨特的方式。

世間最了不起的才能，是思維的獨創(chuàng )性。正是因為打破局限，開(kāi)拓創(chuàng )新，才造就了這么多精彩絕倫的作品。

02 最可怕的牢籠，是思想的固步自封

麥家的《解密》一書(shū)，就講述了密碼破譯家容金珍，從一代天才淪落為瘋子的故事。

容金珍是世所公認的天才，他可以在毫無(wú)基礎的前提下，通過(guò)簡(jiǎn)單的加法運算推理出乘法口訣，從數螞蟻這種百無(wú)聊賴(lài)的小事中摸索出等差數列的求和公式來(lái)。

他的思維異于常人又高于常人，就像走迷宮時(shí)，別人還在起點(diǎn)千般摸索，百般嘗試，他卻早已跑到迷宮的出口，飛快地找到了那條唯一的答案。

獲得過(guò)數學(xué)界最高獎項——菲爾茲獎的希伊斯這樣評價(jià)他：“就像叫他去地道里取東西，地道很黑，需要照明工具。工具可以是手電筒、油燈、火把，甚至是一盒火柴。

可他沒(méi)用這些，而是用了一面鏡子，以非常精妙的角度，把地面上的陽(yáng)光折射到漆黑的地道里，就這樣，靠著(zhù)微弱的光亮，避開(kāi)了一個(gè)個(gè)陷阱……”

容金珍之所以成為天才，是來(lái)源于他超脫常人的思維模式。

在眾多高手被“紫密”逼瘋的前提下，他卻依靠自己跳脫的思維，從跟瘋子下棋、幫鄰居解夢(mèng)、蹲樹(shù)下數螞蟻的無(wú)所事事中，輕松破解了旁人避之唯恐不及的密碼屆大BOSS——“紫密”。

而在破解“紫密”的升級版“黑密”時(shí)，容金珍卻失去了以往的運氣。

明明已經(jīng)走好了99步，卻在最后一步停滯不前。

就像一位騎士去救被巫婆關(guān)在城堡中的公主，歷經(jīng)千難萬(wàn)險終于來(lái)到城堡下，卻無(wú)論如何也找不到最后一把打開(kāi)城堡大門(mén)的鑰匙，于是只好前功盡棄。

容金珍瘋了，所以他再也不會(huì )知道，那壓垮他的最后一把密鎖，其實(shí)根本沒(méi)有上鎖!

最危險的地方，就是最安全的地方，最復雜的密鎖，就是沒(méi)有鎖!騎士在城堡大門(mén)前想方設法尋找開(kāi)鎖工具，卻不曾發(fā)現鎖只是掛上了，只要動(dòng)動(dòng)手，大門(mén)便能洞開(kāi)。
騎士沒(méi)有想到，天才容金珍也沒(méi)有想到，他們都犯了一個(gè)令人可惜又致命的錯誤——想當然得認為最后的這把鎖極難打開(kāi)。

殊不知，有時(shí)候天才比平常人更脆弱，他們的思維一方面極度的細膩，一方面又經(jīng)不起拉裂，不經(jīng)意間便被摧毀。

世間最可怕的牢籠，是思想的固步自封?？膳碌阶屢淮觳?，瞬間“泯然眾人矣”。

03 比智商和情商更重要的，是跳出思維的圈套

拿破侖滑鐵盧兵敗被流放到圣赫勒拿島后，一位善謀略的朋友秘密給他捎來(lái)一副用象牙和軟玉制成的國際象棋。

拿破侖愛(ài)不釋手，從此一個(gè)人默默下起了象棋，打發(fā)寂寞痛苦的時(shí)光。就這樣日復一日，走到了生命的盡頭。

拿破侖死后，象棋經(jīng)過(guò)了多次轉手拍賣(mài)。其中一位擁有者偶然發(fā)現，有一枚棋子的底部居然可以打開(kāi)，里面塞著(zhù)一張如何逃出圣赫勒拿島的詳細計劃!
世界著(zhù)名科普作家阿西莫夫，智商高達160。卻被一位汽車(chē)修理工難?。?br />
一位聾啞人來(lái)五金商店買(mǎi)釘子，對售貨員做了左手手指立起，右手握拳敲擊的動(dòng)作，售貨員便明白了。那若是盲人想要一把剪刀，請問(wèn)他會(huì )怎么做?

阿西莫夫不假思索道：“盲人肯定會(huì )這樣——”說(shuō)罷伸出食指和中指做出剪刀的形狀。修理工見(jiàn)狀哈哈大笑：“盲人想買(mǎi)剪刀，直接開(kāi)口說(shuō)我買(mǎi)剪刀就行了……”

由此可見(jiàn)，即使是智商極高的人，一旦被慣性思維禁錮，也會(huì )對近在眼前的正確答案視而不見(jiàn)，在思維定勢的死胡同里兜兜轉轉，永遠逃脫不出。

曾有一位美國記者問(wèn)周恩來(lái)總理：“為什么你們中國人把腳下走的路叫馬路?”周總理機智地回答：“因為我們走的是馬克思主義道路——馬路。”

該記者接著(zhù)問(wèn)道：“我們美國人走路都仰著(zhù)頭，為什么你們中國人走路都是低著(zhù)頭?”周總理微微一笑：“這有什么奇怪?走下坡路的人總是愛(ài)仰起頭來(lái)，走上坡路的人自然是低下頭啦。”

論情商，論說(shuō)話(huà)之道，試問(wèn)誰(shuí)能機智過(guò)周總理?幽默卻不失風(fēng)度，如同打太極一般，輕易便將敵人射過(guò)來(lái)的冷箭一一化解，從容得體地反將回去。

周總理機智的回答，其實(shí)全得益于不被慣性局限的思維。他就像一位跳出思維圈套的智者，居高臨下地觀(guān)望著(zhù)身體的一舉一動(dòng)。

愛(ài)因斯坦說(shuō)：思維世界的發(fā)展，在某種意義上說(shuō)，就是對驚奇的不斷擺脫。

比智商和情商更重要的，是跳出思維的圈套。

當我們擺脫對他人思維的驚奇時(shí)，我們的思維也會(huì )迎來(lái)飛躍，熠熠閃光。

04 與其一條路走到黑，不如換條路殊途同歸

21世紀是一個(gè)復雜而不可預知的世紀，我們那些照目前看來(lái)已經(jīng)固定的思維習慣和價(jià)值觀(guān)正接受新的挑戰。

在21世紀，重要的不是一條路走到黑的盲目堅持，而是在走投無(wú)路時(shí)，能夠打破思維慣性，另辟蹊徑找到別的出路來(lái)。
因為思維一旦被套上枷鎖，偏居一隅，便如同無(wú)法流動(dòng)的死水，一瞬間失去所有的生機與活力。

有人說(shuō)，比守身如玉更可怕的，是守腦如玉。

一個(gè)人，只有跳出思維的圈子，站在思維的高點(diǎn)，避開(kāi)思維的盲區，挑戰思維的局限，才能所向披靡，無(wú)所畏懼。

生活中，工作中，都是如此。