這3個(gè)思維定式，將我們牢牢困住

　　不知你們有沒(méi)看過(guò)這個(gè)紙牌魔術(shù)：魔術(shù)師讓一個(gè)觀(guān)眾上臺，他/她一邊洗牌，一邊讓觀(guān)眾回答自己一些問(wèn)題，同時(shí)讓觀(guān)眾按自己的要求做些事情。然后魔術(shù)師將紙牌放下，要觀(guān)眾心里想一張牌，之后魔術(shù)師重新洗牌，讓觀(guān)眾掀開(kāi)最上面那張，竟然真的是觀(guān)眾之前想的那張牌。

　　我們都是這個(gè)紙牌魔術(shù)里的觀(guān)眾

　　實(shí)際上，這是一種微妙的心理操控。當臺上兩人交談的時(shí)候，觀(guān)眾只是回答問(wèn)題，做魔術(shù)師讓他/她做的事情。但實(shí)際上，魔術(shù)師是通過(guò)這個(gè)過(guò)程，讓觀(guān)眾集中注意力到應對他/她的要求上。

　　然后與此同時(shí)，在無(wú)人察覺(jué)的瞬間，魔術(shù)師手里快速閃出一張牌，而這個(gè)瞬間，被觀(guān)眾下意識地捕捉到了，他/她都沒(méi)有意識到，自己已經(jīng)被灌輸了一個(gè)圖像意念。

　　所以，之后當觀(guān)眾被要求去想一張牌的時(shí)候，已經(jīng)有了下意識的選擇。這時(shí)候魔術(shù)師要做的，只是洗牌的時(shí)候讓這張牌在最上面而已。而這對魔術(shù)師來(lái)說(shuō)，實(shí)在太簡(jiǎn)單了。

　　實(shí)際上，這種意念的操控，不僅存在于紙牌魔術(shù)中，在現實(shí)中也無(wú)處不在。

　　從學(xué)校踏入社會(huì )的這十年，我養成的習慣之一就是：碰到困境的時(shí)候，去質(zhì)疑一切跟這個(gè)困境有關(guān)的思維和情緒模式。而大多數時(shí)候，我都能靠這種方法，找到一條走出困境的路。

　　然后在這個(gè)過(guò)程中，我逐漸發(fā)現，我們在成長(cháng)過(guò)程中，都被植入了大量錯誤的意識，而我們的大多數焦慮、迷茫、踟躕、沮喪……幾乎都來(lái)源于此。

　　只是，我們就像那個(gè)忙于應對魔術(shù)師的觀(guān)眾那樣，太關(guān)注于應對每天的生活，以至于對這種錯誤意識的植入渾然不覺(jué)。

　　錯誤意識1：追求工作生活平衡，而忽略背后的本質(zhì)

　　以前在咨詢(xún)公司，面試顧問(wèn)的時(shí)候，經(jīng)常被問(wèn)到工作生活平衡的問(wèn)題，這大概是面試最常見(jiàn)的問(wèn)題之一。不僅面試者會(huì )問(wèn)，有些面試官也會(huì )問(wèn)面試者對這個(gè)問(wèn)題的看法。

　　后來(lái)被問(wèn)多了，我跟其中一個(gè)面試者發(fā)生了以下對話(huà)：

　　對方：您在咨詢(xún)公司這么多年，怎么解決工work-lifebalance(工作生活平衡)的問(wèn)題?

　　我：什么叫work-lifebalance呢?

　　對方(感到意外)：嗯……就是，會(huì )不會(huì )有空余時(shí)間享受生活?

　　我：那你覺(jué)得什么是享受生活呢?

　　對方：比如旅游啊，做自己喜歡的事啊，陪家人啊……

　　我：如果現在有兩件事給你選擇，你愿意發(fā)生哪一件。一件是，你在工作中給客戶(hù)提供了很好的解決方案，他們請你吃飯表示感激;另一件是，你太太跟母親發(fā)生了沖突，讓你裁決。這兩個(gè)場(chǎng)景，你選哪個(gè)?

　　對方：選前面那個(gè)。

　　我：對啊，所以你在乎的不是工作跟生活的平衡，而是痛苦跟快樂(lè )的平衡，但工作不全是痛苦，而生活也不全是快樂(lè )啊。

　　我們經(jīng)常把工作生活平衡掛在嘴邊，然而，我們大多數人其實(shí)從未認真思考過(guò)，這句話(huà)的本質(zhì)是什么，它又是基于怎樣的假設前提。實(shí)際上，在說(shuō)“工作生活平衡”的時(shí)候，我們常常在說(shuō)“工作=付出=痛苦;生活=享受=快樂(lè )”。

　　然而，工作只是付出嗎?當你感到自己在成長(cháng)，是否有喜悅感?當你做成一件事情，是否有成就感?當你為他人帶來(lái)價(jià)值，是否有使命感?

　　而生活又全是享受、無(wú)需付出嗎?與愛(ài)人相處、教育子女、孝敬父母……這些，哪一樣是單純享受而不需要付出的呢?

　　所以，工作不等于付出，而生活也不等于享受。

　　那么，付出是否等于痛苦、享受又是否等于快樂(lè )呢?

　　就拿做公益來(lái)說(shuō)，很多人堅持不懈地為公益事業(yè)付出，然而并沒(méi)有為這種付出感到痛苦。恰恰相反，他們從中體會(huì )到了利他的快樂(lè )。反而有時(shí)候所謂的一些享受，比如買(mǎi)買(mǎi)買(mǎi)，收到快遞的瞬間覺(jué)得快樂(lè )，但這種快感很快就消失了，然后又需要下一次更大的消費來(lái)維持這種快感。

　　從這個(gè)角度來(lái)說(shuō)，付出不等于痛苦，而享受也不等于快樂(lè )。并且有時(shí)候，當下的付出是為了獲取長(cháng)期的快樂(lè )，而當下的快樂(lè )有時(shí)候卻會(huì )帶來(lái)長(cháng)期的痛苦。所以，我們追求的根本不是工作與生活的平衡，而是長(cháng)期快樂(lè )與短期快樂(lè )之間的平衡。

　　那么，持有這樣的錯誤意識會(huì )有什么問(wèn)題呢?

　　一旦我們將工作與生活對立，將工作與付出和痛苦等同、生活與享受和快樂(lè )等同，那么每次進(jìn)入工作，大腦內部和痛苦相關(guān)的區域就會(huì )被激活，長(cháng)此以往，大腦慢慢建立起一個(gè)穩定的神經(jīng)結構，一旦開(kāi)始工作就會(huì )進(jìn)入痛苦。

　　經(jīng)常有讀者留言說(shuō)：我想找自己喜歡的工作去做，但我什么都不喜歡，怎么辦?之所以什么都不喜歡，往往就是因為你的大腦已經(jīng)建立起這樣的穩定結構，所以任何工作在開(kāi)始之前，就被你劃入痛苦的區域了，你又怎么能發(fā)現自己的興趣呢?

　　另外，將生活與享受和快樂(lè )等同的意識，也會(huì )阻礙我們獲得生活上的滿(mǎn)足感。因為當我們認為，生活就應該享受的時(shí)候，我們就不會(huì )愿意付出了。所以，很多人才會(huì )抱有這樣的擇偶觀(guān)：我太累、太孤單了，如果能夠找到一個(gè)人照顧我、無(wú)條件對我好、幫我承擔這些痛苦，我就會(huì )從此快樂(lè )起來(lái)了。

　　戀愛(ài)和婚姻關(guān)系中的大多數溝通問(wèn)題，往往都來(lái)源于這種對付出和享受的錯誤認識。所以，去消除你大腦里關(guān)于工作和生活的條件反射吧。

　　錯誤意識2：將行為歸因于性格，而忽略能力

　　之前跟一個(gè)男同事合作，我給他工作要求，他完成之后需要給我審核，然后再發(fā)出去。交給我的時(shí)候，我指出了好幾處錯誤，他說(shuō)：這你都能發(fā)現，果然女生就是更加細心。

　　我對這句話(huà)深感不快，不僅是因為他的性格刻板印象，更是因為這句話(huà)非常不負責任，企圖將責任推給性格，而不是自己的能力或態(tài)度。

　　實(shí)際上，我是一個(gè)非常大條的人，剛進(jìn)咨詢(xún)沒(méi)幾天，就因為數據錯誤被老板罵得狗血淋頭。

　　所以，每次東西交出去之前我都強迫自己看三遍，還會(huì )總結出常見(jiàn)的錯誤，做成檢查清單，下次檢查的時(shí)候重點(diǎn)對照。

　　當一件事情沒(méi)有做好，就怪罪于性格，這是阻礙我們發(fā)展的最大障礙。

　　其實(shí)，人的行為受很多因素的影響，包括性格、動(dòng)機、價(jià)值觀(guān)、經(jīng)歷、外部影響、角色以及能力，遠遠不是性格一個(gè)因素來(lái)決定的。

　　舉例來(lái)說(shuō)，很多內向的人，可能都經(jīng)歷過(guò)這種掙扎：我怎樣才能讓自己外向起來(lái)，更好地與人交往呢?

　　如果按照上面這些因素，你最終是否能夠很好地跟人交往，取決于7個(gè)要素：

　　1)性格是否喜歡與人交往;

　　2)是否追求在人群中的歸屬感;

　　3)是否與交往的這個(gè)人/群體價(jià)值觀(guān)相符;

　　4)是否有此類(lèi)場(chǎng)合下交往的經(jīng)歷/經(jīng)驗;

　　5)當時(shí)的社交氛圍如何;

　　6)交往當時(shí)你所處的角色是什么;

　　7)你的人際交往能力如何。

　　在這么多因素里，性格只是很小的一部分，它只代表你對這件事的一種偏好，而不代表能否做好。

　　比如，內向的人喜歡獨處，但這并不代表，內向的人不具備跟人交往的能力。實(shí)際上，我曾為一些公司做過(guò)研究，在很多公司里，最能搞定客戶(hù)的銷(xiāo)售人員，并不是性格外向的人。

　　所以，當我們做不好一件事的時(shí)候，不要輕易訴諸于性格，而要知道這是一種需要掌握的能力。只有這么看待問(wèn)題，你才有解決它的可能性。

　　并且，這種看法也才能讓你正視自己的天性，不會(huì )試圖去壓制它，因為，天性也被證明是幾乎無(wú)法改變的。

　　但好在，任何一種天性，幾乎都是有兩面性的。比如自卑，阿德勒在《自卑與超越》里提到，自卑有可能摧毀一個(gè)人，使人自甘墮落或精神異常。但另一方面，它也可能使人發(fā)憤圖強，以補償自己的弱點(diǎn)。

　　如果我們期望在任何方面都完美無(wú)缺，那我們最終會(huì )成為一個(gè)十分平庸的人。所以有效的做法是，不去試圖壓制天性，而應該最大程度發(fā)揮它的正面效應，另外提高能力、采取措施來(lái)彌補它的負面效應。

　　這就好比：你跟一群人比賽跑步，你面前的這根賽道最短，卻布滿(mǎn)了釘子。正面效應是，這些釘子幫你打消了其他選手跟你搶捷徑的念頭。然而負面效應卻是，你自己也用不了。

　　如何解決呢?難道要去拔釘子嗎?不是，你應該要學(xué)會(huì )給自己做雙堅固的鞋。這樣最能夠利用天然條件的正面效應、同時(shí)彌補了它的負面效應。

　　所以，面對你的天性，去做一雙鞋，而不是去拔釘子。

　　錯誤意識3：遇到挫折必須恢復，而錯過(guò)隨之而來(lái)的機會(huì )

　　上大學(xué)的時(shí)候，跟第一個(gè)男朋友分手，對方提的。因為也只談了一個(gè)月，所以好像也沒(méi)什么感覺(jué)，就是有點(diǎn)失落。然后我就正常吃飯和睡覺(jué)。

　　到了第二天，同學(xué)知道了這事兒，安慰我說(shuō)：別難過(guò)了，初戀分手都會(huì )很傷心的，但你以后會(huì )找到更好的。

　　聽(tīng)完這句話(huà)，我突然哭了，分手并沒(méi)有讓我特別難過(guò)，但經(jīng)她這么一說(shuō)，我突然覺(jué)得：初戀啊，書(shū)里都說(shuō)很美好啊，就這么分手，不應該難過(guò)嗎?

　　后來(lái)想起這段經(jīng)歷，覺(jué)得它跟后來(lái)的很多事情都很像：找不到自己想要的工作，要刷劇來(lái)恢復心情;想做的事情失敗了，要休息幾天恢復信心;喜歡的人不喜歡自己，要胡吃海喝來(lái)忘記……

　　然而，誰(shuí)說(shuō)初戀分手就要哭、找不到工作就要刷劇、失敗了就要靜靜呢?分手代表對方現階段不適合你，找不到工作是提醒你還有不足，失敗了是給你機會(huì )反思和成長(cháng)。

　　我們理所當然地認為，挫折或失敗需要花時(shí)間去應對。然而，我們低估了自己應對失敗的能力，所以硬塞給自己一個(gè)傷心的理由。

　　如果我們在每次挫折和失敗之后，就進(jìn)入恢復模式，理所當然地認為自己需要療傷，那就阻礙了這些挫折和失敗給我們帶來(lái)的全新視角、以及讓自己變得更好的斗志。而這些全新視角和斗志，才是真正讓我們得以走出挫折的方法。

　　所以，你比自己想象中堅強，不需要那么多時(shí)間來(lái)療傷。

　　其實(shí)，不管是工作、生活，還是失敗、挫折，抑或是我們戰勝天性的歷程，都會(huì )對我們的心靈產(chǎn)生深遠影響。當工作、生活、自我、成就達不到我們的期望時(shí)，恰恰是我們從中窺見(jiàn)精神與心靈的機會(huì )。

　　它們都是一種嘗試，能喚醒我們最深處的本性，所以我們不要因為錯誤的意識而失去了喚醒自己的機會(huì )。生命的意義并不是快樂(lè )，而是心靈的形成。而這些歷程，全都是我們雕琢自己個(gè)性的過(guò)程。

　　希望我們每個(gè)人，都不再做紙牌魔術(shù)里的那個(gè)觀(guān)眾。