廣西師范大學(xué)“我給大家上一課”之國學(xué)智慧培訓總結

講座開(kāi)始，羅教授回顧了中國改革開(kāi)放至今的管理學(xué)趨勢，前三十年是中國人學(xué)習西方管理學(xué)，所謂“西學(xué)東漸”，現在的趨勢是“中學(xué)西漸”，西方人正在學(xué)習中國的傳統文件對中國經(jīng)濟的促進(jìn)。

在講授具體管理哲學(xué)的內容前，羅教授帶領(lǐng)大家探討了管理哲學(xué)的本質(zhì)是“人對人的管理”;管理的三個(gè)層次是“體制”、“目標”、和“人”;次優(yōu)選擇論，最優(yōu)決策是一種理論假設，很難實(shí)現，而且決策成本很高。次優(yōu)選擇無(wú)論在可能性和成本效益比較方面都更為有利，而且次優(yōu)或許就是最優(yōu)。不要因為苛求完美而坐失良機。

最后，羅教授將國學(xué)與現代管理的相結合，國學(xué)包括諸子百家( 儒、釋、道、刑、名、法、墨等)之說(shuō);五術(shù)(山、醫、卜、命、相);六藝(禮、樂(lè )、射、御、書(shū)、數)等;課堂上，羅教授帶領(lǐng)大家一起誦讀《道德經(jīng)》的八篇，誦讀經(jīng)典感悟“為人之道”：

一是柔軟。在老子看來(lái)，柔軟或者柔弱,決不是意味著(zhù)沒(méi)有實(shí)力，而是指一種態(tài)度。對于強者而言，柔軟的態(tài)度并不是軟弱。 強者所釋出的柔軟,就顯得特別溫婉。

二是節制。自知之明是知人善任的前提。作為領(lǐng)導，不要折騰老百姓，權力欲要收斂。要自我節制，光而不耀，不必鋒芒畢露，要低調再低調，這樣光芒才會(huì )變得持久。

三是寬容?！笆ト撕銦o(wú)心，以百姓之心為心”，意即不要把自己的意志強加給對方，要讓別人有充分展現的空間。要從生命本身去理解寬容。在得到一些東西的時(shí)候，往往意味著(zhù)將會(huì )失去一些東西。所以，當失去某個(gè)東西的時(shí)候，也可以換一個(gè)角度去進(jìn)行思考。

國學(xué)上的勢、道、術(shù)對應到管理學(xué)上：勢即觀(guān)察問(wèn)題的眼光與氣魄(管理視野);道即管理過(guò)程的規則與方法(管理規則);術(shù)即處理問(wèn)題的辦法與藝術(shù)(管理策略)。

羅教授總結，有效的管理者要學(xué)會(huì )以自己的綜合素養和人格魅力來(lái)征服被管理者，引導、優(yōu)化其思維方法和行為方式，使之認同管理目標和企業(yè)文化目標，鍛造團隊合作精神，踐行企業(yè)的社會(huì )責任。

最后，羅教授用《道德經(jīng)》第七十三章的文章“勇于敢則殺，勇于不敢則活。此兩者，或利或害?！弊鳛榫运徒o所有的管理者;勇于表現剛強者易于送命，善于表現柔弱的反而能夠生存。此兩者都是勇，但是卻由表現方式不同，結果也不同。 何總說(shuō)明年是奇瑞汽車(chē)成立二十周年，二十年蕪湖只有傻子瓜子，二十年后因為有了奇瑞汽車(chē)，蕪湖發(fā)生了巨大的變化，成為一座汽車(chē)城;奇瑞不僅給蕪湖帶來(lái)巨大變化，同樣影響了中國汽車(chē)工業(yè)的發(fā)展，因為有了奇瑞，我們普通的消費者才能買(mǎi)的起汽車(chē)，而且正因為有了奇瑞汽車(chē)打破合資汽車(chē)的技術(shù)壟斷，讓合資汽車(chē)放下身段，讓普通的消費者能以更加便宜的價(jià)格買(mǎi)到合資汽車(chē)。

奇瑞汽車(chē)前面的二十年給中國汽車(chē)工業(yè)帶來(lái)巨大變化，未來(lái)二十年奇瑞汽車(chē)將會(huì )實(shí)現品牌的突破，為消費者帶來(lái)優(yōu)質(zhì)的產(chǎn)品體驗。