EMBA管理：沖決羅網(wǎng)是勇氣，懂得拐彎是智慧

曾國藩一生分為兩個(gè)部分，前半段，他篤信邪不壓正，認為一個(gè)人只要持身端正，剛直勁厲，有著(zhù)沖破一切羅網(wǎng)的勇氣，就可以把事情辦好。

后半段，他開(kāi)始篤信老子，為人處事學(xué)會(huì )了拐彎的技巧，懂得示弱，懂得迂回，懂得了不敢為天下先。自此之后，曾國藩終于平定了為禍十幾年的太平天國，成為一代中興名臣，更是成為近代以來(lái)，立德、立功、立言第一人。

♦ 直面現實(shí)，處處碰壁

曾國藩自小學(xué)習圣人之道，心思單純，認為這個(gè)世界是非黑即白的。只要臣子聽(tīng)取圣人的教誨，按照圣人的準則做事，就可以政治清明，海河晏清。

他是這么想的，也是這么做的。

同僚瀆職，官場(chǎng)大都睜一只眼閉一只眼，獨獨曾國藩非要上書(shū)彈劾。于是，他被迫離京。

長(cháng)沙練兵，為了讓綠營(yíng)恢復戰力，他把綠營(yíng)和自己的新軍一起訓練，這本來(lái)是利國利民的好事，但長(cháng)沙副將帶頭反對。曾國藩行事剛強，一紙奏疏，副將被革職查辦。

這一下就捅了馬蜂窩，整個(gè)長(cháng)沙官場(chǎng)聯(lián)合起來(lái)對付曾國藩，甚至縱容大兵沖進(jìn)了曾國藩的府邸，曾國藩遭受了生平最大的恥辱，差點(diǎn)因此喪命。被迫帶著(zhù)自己的新軍撤出長(cháng)沙。

湘軍在攻打太平天國取得了不俗的成績(jì)之后，湘軍依然處處受制，困守江西，為了讓湘軍獲得更大的作用，他要求朝廷授予自己督撫大權，不然就撂挑子，回家守制去。結果他強硬的態(tài)度并沒(méi)有換了好的結果。朝廷順水推舟，讓他回家守制，剝奪了他的兵權。

回到老家的曾國藩開(kāi)始反思自己在官場(chǎng)的種種，終于明白，一味的剛強，勇往直前并不能實(shí)現自己報國的愿望。他開(kāi)始明白，為什么老子講柔能克剛，他興奮地在書(shū)上寫(xiě)下“大柔非柔，至剛無(wú)剛”，自此之后，鋒芒內斂，再也不逞一時(shí)的剛強。

♦ 再度出山，斂盡鋒芒

由于太平天國死灰復燃，曾國藩再次得到了皇帝的任命，有了二次出山的機會(huì )。曾國藩毫不拖沓，接旨謝恩，迅速趕赴任上。歸來(lái)之后的曾國藩，變得謹慎低調了很多。

1、上善若水，懂得示弱

首先是修復與左宗棠的關(guān)系，曾國藩歸來(lái)之后不帶隨從，不坐官轎，灰衣小帽，獨自一人來(lái)到左宗棠府上，主動(dòng)講和，和左宗棠重歸于好。他給左宗棠一副對聯(lián)，“敬勝怠，義勝欲;知其雄，守其雌”，自認于雌，示弱于左宗棠。而這也換來(lái)了左宗棠的低頭，左宗棠也回送給曾國藩一聯(lián)“集眾思，廣忠義;寬小過(guò)，總大綱”。兩人自此共同為討伐太平天國而努力，建立起不世功勛。

上善若水，懂得示弱，比一味剛強更有力量。

2、拖字訣，懂得迂回

曾國藩在早年的時(shí)候，對待皇帝從來(lái)不假辭色?；实巯胝{湘軍解武漢之圍。曾國藩認為自己練兵未畢，勝算不大，堅決不去，直接在奏折里懟回去，說(shuō)，與其去了毫無(wú)功績(jì)，不如直接治他欺君之罪，語(yǔ)氣剛硬，把皇帝頂的無(wú)話(huà)可說(shuō)。

而歸來(lái)之后，皇帝讓他帶領(lǐng)湘軍入川作戰，曾國藩深知客軍作戰不力，卻沒(méi)有直接回絕，他不奉命，也不抗旨。只是推脫說(shuō)，自己在攻打景德鎮脫不開(kāi)身，或者說(shuō)自己在守江西無(wú)法分兵，多方周旋，剛柔并濟，終于擺脫了西上四川，客軍作戰之苦。而幾次推脫之后，四川的作亂已經(jīng)解決，皇帝也不再問(wèn)他什么。

懂得迂回，可以避免發(fā)生正面沖突，減少很多不必要的麻煩。

3、不為天下先，不給人難堪

有人算過(guò)，曾國藩做了十二年的總督，大概有一百八十萬(wàn)的存銀。但是實(shí)際上，他死后，只留下了一萬(wàn)八千兩。而這一萬(wàn)八千兩最后還花在了曾國藩自己的葬禮上，可以說(shuō)，曾國藩確實(shí)實(shí)現了自己當年做官不為利的諾言。

曾國藩一生清廉，卻從不以清廉自居。

有一次，他調職離任的時(shí)候，小金庫里還有一萬(wàn)多兩銀子，他沒(méi)有帶走，反而讓家人捐給了學(xué)堂或者個(gè)人。而且特地囑咐，不要讓人知道是自己捐的。

別人給他送禮，他不拒絕，默默留下一件不起眼的，然后把剩下的送回去。

他說(shuō)，他不想成為一個(gè)大家眼里的清官，因為這樣會(huì )讓別人難堪。

自己若是敢為天下先，當了清官，那自己越高尚，就襯托得別人越卑瑣。別人自然也就會(huì )疏遠你。很多事也就做不成了。

中國人常講，內圣外王。對內，用君子的標準要求自己，讓自己成為一個(gè)圣賢。這并不夠，對外，還要能做出一番事業(yè)，人生才算圓滿(mǎn)。

一個(gè)人想要修煉自己的內心，只需要自己一個(gè)人就可以了，所以，內圣是可以自己完成的。但是外王卻不一樣，自己想要獲得成功，就需要借助各方的力量，所謂“泰山不辭細土，方成其大”，這時(shí)候，就需要為人處世的技巧來(lái)維護良好的人際關(guān)系。

剛烈勇猛的結果就是處處碰壁，一事無(wú)成。柔能克剛，懂得迂回拐彎，懂得示弱，懂得不為天下先，才能實(shí)現內圣外王的最高人生境界。