MBA職場(chǎng)：讓工作不再高效的7個(gè)習慣，你中招了嗎？

今天我們換個(gè)思路，變“加法”為“減法”，從“你該做什么”轉為“避免做什么”，直接從你的高效清單里把會(huì )造成負面影響的項目剔除掉，這樣一來(lái)是否更符合對“高效”的要求呢?一起開(kāi)始今天的自檢，避免被低效能人士的7個(gè)習慣擊中哦~

習慣一：消極被動(dòng)

消極被動(dòng)的人，在對外界進(jìn)行反應時(shí)，會(huì )忘記這一點(diǎn)：外界環(huán)境的刺激與我們的行為反應之間，有一個(gè)可大可小的空間，我們在這個(gè)空間中填充的內容，使一切變得不同。這就是艾利斯理性情緒療法中著(zhù)名的ABC理論。

Coldplay的《viva la vida》專(zhuān)輯中有一首歌《lost》，其中兩句歌詞寫(xiě)明白了刺激和反應之間是有選擇的：

只因為我正在失去，并不意味著(zhù)我已迷失自我。

只因為我正在傷痛著(zhù)，并不意味著(zhù)我已傷痕累累。

舉一個(gè)例子：別人想激怒你時(shí)，你可以選擇從一個(gè)高的視角，客觀(guān)地俯視那個(gè)人和你，思考一下他想這樣做想達到什么目的，你的不同反應，會(huì )對你和他以及論題或事件的進(jìn)展，產(chǎn)生什么效果等等。

或許誰(shuí)都不希望完全被人控制，所以“別人想讓你生氣你就生氣”也并不是不能避免的。

別忘記了，刺激和反應之間的空間足夠我們做出自己的判斷和選擇!

當然現實(shí)生活中很多情況下我們會(huì )認為有很多沒(méi)有選擇的情況，重要的選擇可能就更少了。其實(shí)更準確點(diǎn)說(shuō)是許多情況下或許沒(méi)有更好的選擇了，只有一個(gè)可能的選項。

這種情況看似簡(jiǎn)單，但卻很可能因為無(wú)法選擇而引起很多情緒和態(tài)度的改變并產(chǎn)生焦慮。這時(shí)候“just do it!”就不僅僅是一句口號，或許也是一種明智的選擇。

習慣二：沒(méi)有目標

這個(gè)很好理解，但很難解釋清楚。

因為“沒(méi)有目標”的情境我們很容易遇到，“有目標”也不難做到，真正難做到的是以下的一些判斷：什么時(shí)候該有目標什么時(shí)候不該有目標，怎樣設定和區分對待大的目標小的目標不大不小的目標，各個(gè)目標之間分別要分配多少精力去追求，需要堅持多長(cháng)時(shí)間來(lái)實(shí)現目標，是否需要近乎于倔強的堅持等等。

這些判斷需要我們有豐富的閱歷。

很多人總說(shuō)有目標不去行動(dòng)也白搭，而且大多數人確實(shí)是有了目標不去行動(dòng)的。那么有沒(méi)有辦法能讓我們有了目標就去行動(dòng)并且堅持下來(lái)呢?我認為就是上面的辦法，認真思考你的目標，把上面的還有更多的選擇題判斷題都做完，在心里(最好是寫(xiě)下來(lái))完成一份詳盡的目標分析報告，真正在內心中接納你的目標。

當你為你的目標投入了這么多時(shí)間精力去研究思考討論并且確認之后，你就不會(huì )想輕易放棄了。放棄成本大啊。

如果只是說(shuō)一句：“我要怎么怎么樣!” 這種目標幾乎一定不會(huì )達到的。你的內心就沒(méi)有認可這個(gè)目標。

如果上升到人生哲學(xué)的高度，像叔本華或尼采那樣思考人生到底有沒(méi)有意義有沒(méi)有目標;或許會(huì )體會(huì )到陷入其中不能自拔的感覺(jué)。如果說(shuō)“人生沒(méi)有意義”，對你意味著(zhù)什么呢?

個(gè)人覺(jué)得更好的辦法不是局限于人生到底要不要有目標，而是試著(zhù)“找一個(gè)合適的目標”，看看是否對你有幫助。我已經(jīng)習慣了帶著(zhù)目標生活，這樣會(huì )使我更幸福;雖然不時(shí)還是會(huì )去想那些終極問(wèn)題。

習慣三：來(lái)什么做什么

做事之前需要分清輕重緩急，但對于多數人來(lái)講要走很多的彎路才能認清什么是重要的，什么是緊急的。在判斷事情的輕重緩急時(shí)，思考是一個(gè)重要的途徑，但思考的時(shí)間是一個(gè)不得不考慮的機會(huì )成本(有可能想來(lái)想去時(shí)機就錯過(guò)了)。所以長(cháng)時(shí)間鍛煉出來(lái)融在自己血液里值得自己信賴(lài)的直覺(jué)有時(shí)候更加重要。

就算我們分清楚了事情的四種類(lèi)型(重要且緊急、重要但不緊急、不重要但緊急、不重要也不緊急)，怎么樣對不同的事分門(mén)別類(lèi)進(jìn)行時(shí)間管理還是一件令人頭痛的事。

對那些情感上不想做但理智上應該做的事(這些事往往是一些不想面對但必須總要面對的難題)，我個(gè)人的處理方式是：自己設定一段可長(cháng)可短的 supertime，在“超級時(shí)間”里保證自己不受任何別的因素影響專(zhuān)心做這些事;supertime結束時(shí)如果沒(méi)做完，再設定若干時(shí)間以后下次的 supertime，如此交叉反復直到做完為止，但不勉強自己一定要完成。

如果非要完成，往往會(huì )讓自己精疲力盡，畢竟面對的很多可能是永遠解決不了的難題，能完成就已經(jīng)很棒了，為什么還要期待一次就能完成?在兩個(gè)supertime之間，給自己點(diǎn)獎勵吧。

習慣四：輸贏(yíng)思維

輸贏(yíng)思維認為世界是個(gè)“零和游戲”，你有我就沒(méi)有，你贏(yíng)我就輸，你多我就少。事實(shí)是這樣么?社會(huì )的發(fā)展是靠大大小小的團體和個(gè)人的創(chuàng )造，而不是爭奪或掠奪。與外界對抗，非要爭個(gè)你輸我贏(yíng)我認為是最得不償失的事情(沒(méi)有之一)。因為在我們與外界對抗只能構筑我們堅強的盔甲，而同時(shí)失去了個(gè)人成長(cháng)的機會(huì )。

其實(shí)我們唯一需要去“對抗”的就是我們自己。

社會(huì )學(xué)認為，人是社會(huì )性動(dòng)物，終其一生都在跟自己的基因做斗爭。只是這樣的斗爭很多人幾乎沒(méi)有贏(yíng)過(guò)，或者偶爾贏(yíng)也不知道怎么贏(yíng)的。

習慣五：評判別人

在人與人之間沖突與合作時(shí)，要先去理解別人再去尋求理解;而不是為自己的行為找借口，反而去評判別人的功過(guò)是非。 如果我們嘗試過(guò)并且認識到理解別人其實(shí)是一件很困難的事，自己就也不會(huì )那么期待被別人理解了。而把自己的期待建立在別人身上，不總是靠譜的選擇。

對大多數人來(lái)說(shuō)，慕容復的“以彼之道，還施彼身”是既不可取又做不到的，但孔老夫子的“己所不欲，勿施于人”雖然容易理解卻也相當難做到，所以只好“墮落”到通過(guò)評判別人去尋找少的可憐的優(yōu)越感了。

圣經(jīng)上說(shuō)：Do not judge, and you will not be judged; do not condemn, and you will not be condemned; give, and you will be given; forgive, and you will be forgiven.是一個(gè)意思。

習慣六：只見(jiàn)樹(shù)木不見(jiàn)森林