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一、愛(ài)國
1.引言
“天下興亡，匹夫有責”，古今往來(lái)歷史上有多少志士仁人為捍衛祖國的尊嚴，為祖國的繁榮昌盛而鞠躬盡瘁，舍生忘死。
2. 素材
（1）文天祥寧死不屈
南宋民族英雄文天祥，兵敗被俘，坐了三年土牢，多次嚴辭拒絕了敵人的勸降。一天，元世祖忽必烈親自來(lái)勸降，許以丞相之職，他毫不動(dòng)搖，反而斬釘截鐵地說(shuō)：“唯有以死報國，我一無(wú)所求。”臨刑前，監斬官湊近說(shuō)：“文丞相，你現在改變主意，不但可免一死，還依然可當丞相。”文天祥怒喝道：“死便死，還說(shuō)什么鬼話(huà)！”文天祥面向南方慷概就義了，給世人留下一首撼人心弦的《正氣歌》。
（2）科學(xué)家獻身祖國
1946年，美國某大學(xué)以?xún)?yōu)厚的條件聘請著(zhù)名數學(xué)家華羅庚為終身教授。但他回答說(shuō)：“為了抉擇真理，為了國家民族，我要回國去！”終于帶著(zhù)妻兒回到了北平（今北京）?；貒?，他不僅刻苦致力于理論研究，而且足跡遍布全國23個(gè)省、市、自治區，用數學(xué)解決了大量生產(chǎn)中的實(shí)際問(wèn)題，被譽(yù)為“人民的數學(xué)家”。
（3）把我的心臟帶回祖國
波蘭著(zhù)名作曲家鋼琴家蕭邦，19歲從音樂(lè )學(xué)院畢業(yè)時(shí)已經(jīng)很有名氣了。后來(lái)他決定出國深造。在朋友舉行的送別晚會(huì )上，朋友們贈送給他一只裝滿(mǎn)祖國泥土的銀瓶。這只銀瓶一直伴隨著(zhù)他19年。1849年秋天，蕭邦病重垂危。臨終前，他囑咐從華沙趕來(lái)的姐姐：“波蘭反動(dòng)政府不會(huì )允許將我的遺體運回華沙，就把我的心臟帶回祖國去。”
二、博學(xué)
1. 引言
博學(xué)多才的人，每每在事業(yè)上有成就，社會(huì )上有聲譽(yù)，貢獻也比一般人要突出，受人仰慕。博學(xué)多才的人愈多，社會(huì )就會(huì )愈進(jìn)步。
2. 素材
（1）祖沖之
南北朝的祖沖之，是著(zhù)名的數學(xué)家，他推算出圓周率是在3.1415926和3.1415927之間。在世界上，他第一次把圓周率的準確數值，計算到小數點(diǎn)以后的7位數字。這比歐洲要早1000多年。因此日本有位數學(xué)家曾建議把圓周率改稱(chēng)“祖率”。他對天文歷法和機械也很有研究，他編制了《大明歷》，測定了回歸年的天數，即兩年的冬至點(diǎn)之間的時(shí)間，跟現代天文科學(xué)測得結果只差50秒鐘。他創(chuàng )造了“水推磨”、“千里船”、“指南車(chē)”。他還是一位研究經(jīng)書(shū)和諸子百家學(xué)說(shuō)的學(xué)者，注釋過(guò)《老子》《易經(jīng)》《論語(yǔ)》《孝經(jīng)》等書(shū)。
（2）曹雪芹
清代的曹雪芹，不僅是著(zhù)名的小說(shuō)家，而且還是一位有成就的詩(shī)人，同時(shí)代人稱(chēng)贊他“詩(shī)筆有奇氣”。他又是出色的畫(huà)家，尤其畫(huà)石。在他的名著(zhù)《紅樓夢(mèng)》中，涉及的知識面包括醫學(xué)、心理學(xué)、音樂(lè )、詩(shī)詞、地理、建筑、服飾、園林藝術(shù)、風(fēng)俗、烹調等?？梢?jiàn)曹雪芹非凡的才氣和淵博的知識。
（3）陳寅恪
現代著(zhù)名歷史學(xué)家，學(xué)者陳寅恪。人稱(chēng)“教授之教授”。著(zhù)名學(xué)者吳宓對他有這樣的評價(jià)：“合中西新舊各種學(xué)問(wèn)統論之，吾以寅恪為全中國最博學(xué)之人。”
他在少年時(shí)代就研習《說(shuō)文解字》和訓詁學(xué)，熟讀經(jīng)書(shū)和《二十四史》，13歲留學(xué)日本東京巢鴨弘文學(xué)院，21歲留學(xué)歐美，先后就讀于德國柏林大學(xué)，法國巴黎高等政治學(xué)校，瑞士蘇黎世古學(xué)，美國哈佛大學(xué)。他精通英、德、法、日文，還基本掌握了拉丁文、希臘文、梵文、巴利文、波斯文、突厥文、西夏文、藏文、蒙文和滿(mǎn)文等19種文字。
他先后在香港和內地多所著(zhù)名高等學(xué)府任教授，建國后任中央文史館副館長(cháng)。他對魏晉南北朝史，隋唐史，蒙古史，以及對梵文，突厥文、西夏文等古文字和佛教經(jīng)典，均有精湛研究，為國內外學(xué)者所推崇。著(zhù)作有《隋唐制度淵源略論稿》《唐代政治史述論稿》《元白詩(shī)箋證稿》《柳如是別傳》等，并有《金明館叢稿》等大批論文。
四、淡泊
1. 引言
淡泊于名利，是做人的崇高境界。沒(méi)有包容宇宙的胸襟，沒(méi)有洞穿世俗的眼力，是萬(wàn)難做到的。淡泊于名利，方能成大器，方能攀上高峰！在物欲名利橫流的當今，有志者更應守住淡泊，向自己既定的目標前進(jìn)！
2. 素材
（1）錢(qián)鐘書(shū)終生淡泊名利
當代大學(xué)者錢(qián)鐘書(shū)，終生淡泊名利，甘于寂寞。上世紀80年代，美國著(zhù)名的普林斯頓大學(xué)，特邀錢(qián)鐘書(shū)去講學(xué)，每周只需錢(qián)鐘書(shū)講40分鐘課，一共只講12次，酬金16萬(wàn)美元。而且食宿全包，可帶夫人同往。待遇如此豐厚，可是錢(qián)鐘書(shū)卻拒絕了。
他的著(zhù)名小說(shuō)《圍城》發(fā)表以后，不僅在國內引起轟動(dòng)，而且在國外反響也很大。新聞和文學(xué)界有很多人想見(jiàn)見(jiàn)他，一睹他的風(fēng)采，都遭他的婉拒。有一位美國女士打電話(huà)，說(shuō)她讀了《圍城》之后想見(jiàn)他。錢(qián)鐘書(shū)再三婉拒，她仍然執意要見(jiàn)。錢(qián)鐘書(shū)幽默地對她說(shuō)：“如果你吃了個(gè)雞蛋覺(jué)得不錯，何必要一定認識那只下蛋的母雞呢？”
（2）居里夫婦視名利如浮云
居里夫婦都是世界上知名的科學(xué)家，居里夫人是世界上唯一兩次獲得諾貝爾獎的女科學(xué)家，但他們生活儉樸，不求名利。各種勛章、獎?wù)率菢s譽(yù)的象征，或許多人夢(mèng)寐以求的寶物，可居里夫婦視之如廢物。1902年，居里先生收到了法蘭西共和國大學(xué)理學(xué)院的通知，說(shuō)是將向部里提出申請，頒發(fā)給他榮譽(yù)勛章，以表彰他在科學(xué)上的貢獻。務(wù)請他不要拒絕接受。
居里和夫人商量以后，寫(xiě)了一封覆信：“請代向部長(cháng)先生，表示我的謝意。并請轉告，我對勛章沒(méi)有絲毫興趣，我只亟需一個(gè)實(shí)驗室。”
居里夫人的一位朋友應邀到她家做客，進(jìn)屋后看見(jiàn)居里夫人的小女兒正在玩弄英國皇家協(xié)會(huì )剛剛授予居里夫人的一枚金質(zhì)獎?wù)?，驚訝地說(shuō)：“這枚體現極高榮譽(yù)的金質(zhì)獎?wù)?，能得到它是極不容易的，怎么能夠讓孩子玩呢？”居里夫人卻說(shuō)：“就是要讓孩子從小知道榮譽(yù)這東西，只是玩具而已，只能玩玩，絕不可以太看重它，如果永遠守著(zhù)它，就不會(huì )有出息。”居里夫婦，重視事業(yè)，淡泊名利。
五、品德
1. 引言
如果說(shuō)人生是一棵大樹(shù)，才能是其果實(shí)，功業(yè)是其枝干花葉，那么道德修養就是它的根本。若使你的人生枝繁葉戎，花香果碩，你就應加強道德修養。加強道德修養，要從現在做起，從自己身邊做起，從點(diǎn)滴做起。
2. 素材
（1）于謙一身清白
于謙是明代杰出的軍事家、政治家。他19歲時(shí)寫(xiě)《石灰吟》：“千錘萬(wàn)鑿出深山，烈火焚燒若等閑。粉骨碎身全不怕，要留清白在人間。”寫(xiě)詩(shī)明志，激勵自己。在他數十年的為官生涯中，蔑視榮華富貴，珍視道德修養。
于謙巡撫河南、山西達19年。當時(shí)封疆大吏進(jìn)京述職，多要向朝中權貴有所饋贈，而于謙每次進(jìn)京，都是“空囊以入”。好心人勸他：“雖不愿送金銀珠寶攀附權貴，至少總要帶點(diǎn)土特產(chǎn)線(xiàn)香、磨菇、絹帕之類(lèi)的東西才好。”于謙哈哈大笑，舉起雙袖說(shuō)：“我帶有兩袖清風(fēng)！”并就此作七絕一首：“絹帕蘑菇與線(xiàn)香，本資民用反為殃。清風(fēng)兩袖朝天去，免得閭閻話(huà)短長(cháng)。”于謙可謂一生清白，兩袖清風(fēng)。
（2）周恩來(lái)照鏡自勉
周恩來(lái)總理，一生嚴于自律，品德高尚，為世人所景仰。這是他平生注重道德修養的結果。他在青年讀書(shū)時(shí)代，就在家中大立鏡旁邊，貼著(zhù)他手書(shū)的警句：“面必凈，發(fā)必理，衣必整，紐必結；頭容正，肩容平，胸容寬，背容直；氣象勿傲勿怠，顏色宜和宜靜宜莊。”每天早晚都走到大鏡面前照一照?？v觀(guān)周恩來(lái)總理的一生，他就是這樣做的。
六、革新
1. 引言
改革創(chuàng )新，社會(huì )才能發(fā)展，人類(lèi)才能進(jìn)步。革除舊弊就要具備與舊事物斗爭的勇氣；開(kāi)創(chuàng )未來(lái)就要有勇于探索的精神。革新者是披荊開(kāi)路的勇士，是浪尖上的弄潮兒，是時(shí)代的精英。
2. 素材
（1）商鞅變法強秦
商鞅是我國戰國時(shí)期著(zhù)名思想家，改革家。他幫秦孝公進(jìn)行兩次重大改革，“開(kāi)阡陌封疆”，廢止井田制度，承認土地私有而創(chuàng )立按丁男征賦辦法；獎勵農戰，凡從事耕織繳納糧食布帛多者，可以改變原來(lái)身份，有軍功者還可以受爵位；實(shí)行郡縣制，由秦王直接委任官吏。此外他還“燔詩(shī)書(shū)而明法令”強調法治。商鞅后來(lái)雖被守舊的反動(dòng)勢力車(chē)裂而死，但他的改革，奠定了秦國富強的基礎。
（2）琴納試種牛痘
1796年，美國人琴納試種牛痘獲得成功，猖獗于世的可怕的傳染——天花，終于有了克星。但要推廣這種療法卻遇到重重阻力。英國皇家醫學(xué)雜志拒絕刊登琴納的論文。有人散布謠言：“種牛痘，人頭上會(huì )長(cháng)出牛角，身上長(cháng)出牛毛，會(huì )發(fā)出牛的叫聲。”對琴納進(jìn)行人身攻擊。
但是，琴納不怕威脅，勇敢捍衛科學(xué)真理。自費刊印自己的論文，宣傳新事物新思想。接種牛痘戰勝天花的預防醫療活動(dòng)，迅速在全世界展開(kāi)，新事物終于戰勝了舊觀(guān)念
七、攻堅
1. 引言
生活就是向困難發(fā)起一次次進(jìn)攻，在前進(jìn)的道路上，有壓力才會(huì )有奮起，有險阻才會(huì )有進(jìn)擊。波濤洶涌的航程，才能造就駕馭風(fēng)浪的水手；坎坷曲折的人生，才能培育病況于斗爭的勇士。
2. 素材
（1）在困境中著(zhù)書(shū)
我國清代杰出文學(xué)家吳敬梓，生活貧困。在他創(chuàng )作《儒林外史》時(shí)，經(jīng)常因為家中無(wú)米下鍋而挨餓。有一次一連兩天吃不上飯，餓得頭昏眼花，躺在床上喘氣，還向妻子要筆繼續寫(xiě)書(shū)。妻子流著(zhù)淚勸阻他。恰好此時(shí)，有親戚送來(lái)三斗米、兩千文銅錢(qián)。吳敬梓吩咐妻子點(diǎn)火做飯，自己立即從床上爬起，走到桌前奮筆疾書(shū)。
（2）奧斯特洛夫斯基不向命運低頭
前蘇聯(lián)著(zhù)名作家?jiàn)W斯特洛夫斯基，全身癱瘓、雙目失明，但他不向命運低頭，決心寫(xiě)長(cháng)篇小說(shuō)《鋼鐵是怎樣煉成的》。開(kāi)始時(shí)，他口授，讓人記錄。后來(lái)他想老是讓別人代勞總不是個(gè)事。于是，他用硬紙做成一個(gè)框子，放在稿紙上，用手摸著(zhù)框子寫(xiě)。他忍受著(zhù)疾病的折磨，咬著(zhù)牙一頁(yè)一頁(yè)地堅持寫(xiě)下去。用了將近五年的時(shí)間，終于完成了這部世界名著(zhù).
